2024中考语文试题汇编

2020版高考语文名师大一轮复习讲义:第3部分 专题12:论述类文本阅读
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2020版高考语文名师大一轮复习讲义:第3部分+专题12+第4讲+论证分析题.docx

  第1讲 体验高考真题,把握备考方向
  [考点要求]
  阅读中外论述类文本。了解政论文、术论文、时评、书评等论述类文体的基本特征和主要表达方式。阅读论述类文本,应注重文本的说理性和逻辑性,分析文本的论点、论据和论证方法。
  1.理解B
  (1)理解文中重要概念的含义;(2)理解文中重要句子的含意。
  2.分析综合C
  (1)筛选并整合文中的信息;(2)分析文章结构,归纳内容要点,概括中心意思;(3)分析论点、论据和论证方法;(4)分析概括作者在文中的观点态度。
  一、(2018•全国卷Ⅲ)阅读下面的文字,完成1~3题。(9分,每小题3分)
  对城市而言,文明弹性是一个城市体在生存、创新、适应、应变等方面的综合状态、综合能力,是公共性与私人性之间、多样性与共同性之间、稳定性与变迁性之间、柔性与刚性之间的动态和谐。过于绵柔、松散,或者过于刚硬、密集,都是弹性不足或丧失的表现,是城市体出现危机的表征。当代城市社会,尤其需要关注以下文明弹性问题。
  其一,空间弹性。城市具有良好空间弹性的一个重要表现,是空间的私人性与公共性关系能够得到较为合理的处理。任何城市空间都是私人性与公共性的统一,空间弹性的核心问题,就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一、具体转换。片面地强调空间的公共性或片面地强调空间的私人性,都会使城市发展失去基础。目前,人们更多地要求空间的私人性,注重把空间固化为永恒的私人所有物、占有物。这种以私人化为核心的空间固化倾向,造成城市空间弹性不足,正在成为制约城市发展的一个重要原因。
  其二,制度弹性。一种较为理想的、有弹性的城市制度,是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。城市有其发展周期、发展阶段,对一个正在兴起的城市而言,其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力。而对一个已经发展起来的城市而言,人们会更为注重城市制度的稳定功能。但问题在于,即使是正在崛起的城市,也需要面对秩序与稳定的问题;即使是一个已经发展起来的城市,也需要面对新活力的激活问题。过于注重某种形式的城市制度,过于注重城市制度的某种目标,都是城市制度弹性不足、走向僵化的表现,都会妨害城市发展。
  其三,意义弹性。所谓城市的意义弹性,是指城市能够同时满足多样人群的不同层面的意义需要,并能够使不同的意义与价值在总体上达到平衡与和谐,不断形成具体的意义共同性。当一个城市体只允许一种、一个层面的意义存在时,这个城市体可能繁荣一时,但必然会走向衰落。当一个城市体只能满足某一类人的意义追求、意义需要时,这个城市体也往往
  ……
  第4讲 论证分析题——定位原文信息,厘清层次关系
  论证类选择题直接体现论述类文本中的论点、论据、论证三要素,考查考生对文本三要素和说理逻辑的把握能力。
  一、命题解读——五大命题角度要知道
  命题选项 命题角度 对应区间
  (2017•全国卷Ⅰ•T2—B)文章以气候容量有限为立论前提,并由此指向了气候方面的社会正义问题。 考查论证的前提(写作的背景、原因等) 对应全篇或段落
  (2018年全国卷Ⅲ•T2—C)文章注重分析具体概念的正反两面及相应的动态发展过程,具有辩证意味。
  (2017•全国卷Ⅰ•T2—A)文章从两个维度审视气候正义,并较为深入地阐述了后一维度的两个方面。
  (2017•全国卷Ⅱ•T2—B)文章从民窑崛起、商业化和风格变化等方面论述了青花瓷成为世界时尚的过程。
  (2018•全国卷Ⅲ•T2—A)文章在理论论证的过程中提及空间被私人性固化的现状,有其现实的指向。
  (2018•全国卷Ⅲ•T2—C)文章注重分析具体概念的正反两面及相应的动态发展过程,具有辩证意味。 考查论证的角度和特点 对应全篇或段落
  (2018•全国卷Ⅲ•T2—B)文章区分了文明弹性的层面,也区分了城市体发展的阶段,论证结构清晰。
  (2018•全国卷Ⅱ•T2—B)通过讨论大数据对隐私、记忆及主体身份等的影响,文章把论证推向了深入。 考查论证的思路(结构) 对应全篇
  (2017•全国卷Ⅱ•T2—A)文章第一段通过元明两代瓷器的比较,论证了瓷器发展与审美观念更新的关系。 考查论证的方法 对应段落
  (2017•全国卷Ⅱ•T2—C)文章论述青花瓷崛起的轨迹,为中外交往推动明代社会转型的观点提供了例证。 考查论点与论据间的关系 对应段落
  二、解题技法——三步解题流程应用好
  真题示例
  ◎
  (2018•全国卷Ⅰ)阅读下面的文字,完成后面题目。
  ①诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见的思想家喷涌而出,蔚为思想史之奇观。②在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程,这一过程至今仍没有终结。
  ①诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。②“新子学”,即

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