约5940字。

　　2020—2021学年度第二学期期末调研提升测试
　　七 年 级 语 文 试 卷
　　此张为试题部分，在此答题无效，请考生将所有题目答在答题卡上。
　　注意事项：
　　①答卷之前，考生务必将自己的姓名、班级、学校和准考证号填写在答题卡指定区域。
　　②答卷期间，考生将客观题的答案用2B铅笔在答题卡上对应区域的选项内涂黑，考生将主观题的答案
　　用0.5毫米黑色签字笔在答题卡上对应区域内作答。答在试卷及草稿纸上无效。
　　③答卷完毕，考生将本试题卷、答题卡及草稿纸一并交回备用。
　　④本试题卷共8页，共20题，试题卷满分120分，考试时间150分钟。
　　第Ⅰ卷（选择题  共30分）
　　一、（共9分，每小题3分）
　　1.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（　　）
　　①科学的发展创造了一个新奇美好的世界，是人类对未来充满        。
　　②家家户户门楣上挂着艾草，植物的草香        着艾叶的芬芳，萦绕在五月乡村的上空。
　　③发展特色旅游产业，我们有着        的资源优势。
　　④电视剧《人民的名义》凭借        的故事情节和细腻深刻的人性描摹赢得观众一致好评。
　　A.憧憬      混合      得天独厚      扣人心弦
　　B.憧憬      融合      独一无二      扣人心弦
　　C.幻想      融合      得天独厚      触目惊心
　　D.幻想      混合      独一无二      触目惊心
　　2.下面各句中有语病的一项是（　　）
　　A.自强不息是古代先人的智慧和境界，它深深地融入每一个有血有肉的中国人的身心意识中，使中国
　　人刚健而不屈，独立而不倚。
　　B.据悉，一种新型的袖珍电脑将亮相本届科博会，它采用语音输入、太阳能供电，具有高雅、时尚、
　　方便、环保的特点。
　　C.日本在野党强烈指责财务大臣“口无遮拦”、公开谈及政府去年入市干预日元具体汇率的行为是极
　　其不负责任的。
　　D.中国社会城镇化进程迅速推进的过程中，以宗亲关系为核心的农村社会结构正在逐步瓦解。
　　3.下列各句标点符号使用不规范的一项是（　　）
　　A.通过注入历史、文化、艺术、科技等元素，绿道为城市打开了一个全新的交互界面。人们漫步绿
　　道，便是在阅读这座城市，与它的过去、现在和未来进行对话。
　　B.风度源于一种最古老也是最伟大的力量：道德。风度之优不在于言辞之间的滔滔不绝，不在于举
　　手投足中的风流倜傥，风度的本质是一种震慑人心的道德力量。
　　C.文物保护的意义在于借助文物古迹把抽象的历史具体化。面对精美的器物、价值连城的宝藏，我
　　们都有保护它们的热情；不过，如何妥善保护文物，更需要超越感情因素的能力和素养。
　　D.应急管理，归根到底是专业性和社会性兼具的工作，不能片面强调专业化而忽视基层基础工作；
　　也不能因为现实条件约束，而忽视了专业化建设。
　　二、（共9分，每小题3分）
　　阅读下面的文章，完成4~6题。
　　古人的名、字、号
　　①名，是在社会上使用的个人的符号。自称用名，称人以字。“字”往往是“名”的解释和补充，是和“名”相表里的，所以又叫“表字”。
　　②古人“名”和“字”的关系有意义相同的，如：东汉创制地动仪的张衡字平子，“击鼓骂曹”的文学家祢衡字正平，他们名、字中的“衡”就是“平”；宋代诗人秦观字少游，陆游字务观，他们名、字中的“观”和“游”也是同义。
　　③“名”和“字”有意义相辅的，如：东汉“举案齐眉”的文学家梁鸿字伯鸾，“鸿”、“鸾”都是为人称道的两种飞禽；唐代诗人白居易字乐天，因“乐天”故能“居易”；宋代作家晁补之字无咎（“咎”是过错），因能“补”过才能“无咎”。
　　④“名”和“字”有意义相反的，如：宋代理学家朱熹字元晦，元代书画家赵孟頫字子昂。他们“名”、“字”中的“熹”与“晦”、“頫（俯）”与“昂”都是反义。
　　⑤古人的“名”、“字”往往取自古书典，如：曹操字孟德，《荀子》有“夫是之谓德操”句。唐代文学家陆羽（著有《茶经》，后世尊为“茶圣”）字鸿渐，是取自《周易》“鸿渐于陆，其羽可用为仪”。
　　⑥古人的“名”、“字”还常用来表示在家族中的行辈。先秦时，常在名、姓前加伯（孟）、仲、叔、季表兄弟长幼，伯夷、叔齐，伯是兄，叔是弟；孔丘字仲尼，“仲”就是老二。汉代以后逐渐在“名”或“字”中用同样的字或偏旁表同辈关系，如宋代文学家苏轼、苏辙兄弟共用偏旁“车”表同辈。
　　⑦除了名、字，有些古人还有号。“号”是一种固定的别名，又称别号。封建社会的中上层人物（特别是文人）往往以住地和志趣等为自己取号（包括斋名、室名等）。如唐代李白的青莲居士、杜甫的少陵野老、宋代苏轼的东坡居士、明代唐寅的六如居士、清代郑燮的板桥等，都是后人熟知的；有些别号的使用率甚至超过本名（如苏东坡、郑板桥等）。别号是使用者本人起的，不像姓名可能受家族、行辈的限制，因而可以自由地抒发或标榜使用者的某种情操。别号中常见的“居士”、“山人”之类就是为了表示使用者鄙视利禄的志趣。有以号明志的，如宋周敦颐称濂川先生，明归有光称震川先生，王夫之称船山先生等。还有在死后由门人、后人上的尊号（“私谥”），如晋代陶潜的靖节等。谥号，即死后由皇帝颁赐的荣称。如宋包拯称包孝肃，岳飞称岳武穆，清纪昀称纪文达等。另外还有“绰号”，这大都是他人所取而得到公认的别号，是对人的刻画和形容。如《水浒》里梁山上一百零八人个个都有绰号，大都准确地描摹了人物性格、特长或生理特点，这些绰号作为姓名的代称，更是人们所熟知的。