约4270字。

　　大学之道
　　[基础运用层]
　　1．下列加点的词，解释不正确的一项是(　　)
　　A．知止而后有定　　 止：终止
　　B．致知在格物  格：推究
　　C．有一言而可以终身行之者平 行：奉行，实践
　　D．壹是皆以修身为本  壹是：一概，一律
　　A　[A项，止：达到。]
　　2．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是(　　)
　　A．①古之欲明明德于天下者　 ②昔者，吾舅死于虎
　　B．①知所先后，则近道矣  ②燕王，吾所立
　　C．①青，取之于蓝，而青于蓝 ②视而不见，听而不闻
　　D．①壹是皆以修身为本  ②具以沛公言报项王
　　A　[A项，①“者”，助词，“……的人”；②“者”，用在表时间的名词后面，表示停顿，不译。B项，“所”，都是所字结构用法。C项，“而”，都是连词，表示转折。D项，“以”，都是介词“把……”的意思。]
　　3．下列各句中加点词的活用情况，与其他三项不同的一项是(　　)
　　A．欲治其国者，先齐其家
　　B．欲正其心者，先诚其意
　　C．风乎舞雩
　　D．在明明德
　　C　[C项为名词作动词，A、B、D三项均为使动用法。]
　　4．下列各句中，加点词语的意义与现代汉语不同的一项是(　　)
　　A．自天子以至于庶人
　　B．物有本末，事有终始
　　C．闻道有先后，术业有专攻
　　D．壹是皆以修身为本
　　A　[A项，古义：一直到，直到/今义：连词，用在下半句话的开头，表示由于上文所说的动作、情况的程度很深而形成的结果。]
　　5．下列各句中，与“古之欲明明德于天下者”句式相同的一项是(　　)
　　A．青，取之于蓝，而青于蓝
　　B．谁欤，哭者
　　C．皮之不存，毛将焉附
　　D．吾长见笑于大方之家
　　A　[A项和例句均为状语后置句。B项，主谓倒装句。C项，宾语前置句。D项，被动句。]
　　6．下列对有关文学常识的表述，不正确的一项是(　　)
　　A．《礼记》是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以辑录，编纂而成，共49篇。为“十三经”之一。
　　B．《大学》原是《礼记》中的一篇，旧说为曾子所作，实为秦汉时儒家作品。
　　C．《大学》后经北宋程颢、程颐竭力推崇，明代朱熹又作《大学章句》，最终与《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”。