约26000字。 一、中考语文文言文
1. 贤主所贵莫如士。所以贵士,为其直言也。言直则枉者见矣。人主之患,欲闻枉而恶直言。是障其源而欲其水也,水奚自至?是贱其所欲而贵其所恶也,所欲奚自来?能意见齐宣王。宣王曰:“寡人闻子好直,有之乎?”对回:“意恶能直?意闻好直之士,家不处乱国,身不见污君。身今得见王,而家宅乎齐,意恶能直?”宣王怒曰:“野士也!”
(选自《吕氏春秋》)
1.下列加点字的读音有误的一项是:( )
A.人主之患,欲闻枉而恶(è)直言。 B.人之所憎恶(wù)莫甚于生。
C.寡人闻子喜好(hào)直。 D.知之者不如好(hào)之者。
2.下列语句与上文文意不符的是:( )
A.做人要堂堂正正,不卑不亢。
B.人贵直,文贵曲。
C.在当权者面前,不低三下四,不唯唯诺诺。
D.说话要讲究技巧,不能说直言。
3.清朝诗人袁子才说过:“凡作人贵直。”“直”,就是正直的意思,所谓正直,即光明正大,就是说,做人要堂堂正正,处事要出以公心,主持正道。这是做人应该有的品德。
请结合上文,联系自己的生活实际和阅读体验,谈谈你对正直的看法。(要求:观点明确,思路清晰,语言连贯,不少于120字)
【答案】
1.A
201.D
3.请结合上文,联系自己的生活实际和阅读体验,谈谈你对正直的看法。
【解析】
1.A.有误。“恶”应读wù,意为“厌恶”。
2.D. 由“所以贵士,为其直言也”可知,本文意在告诉人们:说话应“直言”,即言谈要诚挚、直率,正直。
3.本题考查发散思维。要结合题目中的观点并结合实际回答。针对“正直”,先表明观点:做人要堂堂正正,处事要出以公心,主持正道。然后结合实际生活,谈自己在生活中如何做到正直,尤其是涉及到个人利益时,如何做到出以公心,公平公正。观点要鲜明,语言要简明、连贯。
参考译文:
贤主所崇尚的莫过于士人。之所以崇尚士人,是因为他们言谈正直。言谈正直,邪曲就会显现出来了。君主的弊病,在于想闻知邪曲却又厌恶正直之言,这就等于阻塞水源又想得到水,水又从何而至:这就等于轻贱自己想要得到的而尊尚自己所厌恶的,所要得到的又从何而来?能意见齐宣王。宣王说:“我听说你喜好正直,有这样的事吗?”能意回答说:“我哪里能做到正直?我听说喜好正直的士人,家不居于政治混乱的国家,自己不见德行污浊的君主。如果我来见您,家又住在齐国,我哪里能算得上正直!”宣王生气地说:“真是个鄙野的家伙!”
2. 仇香者,陈留人也。至行①纯嘿②,乡党无知者。年四十,为蒲亭长。民有陈元,独与母居。母诣香告元不孝,香惊曰:“吾近日过元舍庐落整顿耕耘以时,此非恶人,当是教化未至耳。母早时守寡,养人遗孤,苦身投老,奈何以一旦之忿,弃历年之勤乎!”母涕泣而起。香乃亲到元家,陈人伦孝行。元感悟,卒为孝子。考城令王奂闻之曰:“枳棘非鸾凤所集,百里非大贤之路。”乃以一月奉资香,使入太学。
香学毕归乡里,虽在宴居,必正衣服,竟日不见其喜怒声色之异。不应征辟③,卒于家。
(注)①至行:高尚的德行。②嘿:同“默”,闭口不说话。③征辟(bì):征召、推举做官。
1.解释下列加点的词。
(1)为蒲亭长(___________) (2)枳棘非鸾凤所集(__________)
2.用“/”为文中画波浪线的句子断句。(限2处)
吾 近 日 过 元 舍 庐 落 整 顿 耕 耘 以 时
3.翻译句子。
(1)乃以一月奉资香,使入太学。
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(2)人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?(彭端淑《为学》)
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(3)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(《<孟子>三则》)
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4.仇香有哪些“至行”?请概括。
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【答案】
1. (1)担任 (2)栖息,停留
2.吾 近 日 过 元 舍 /庐 落 整 顿/ 耕 耘 以 时
3. (1)于是(王奂)用一个月的俸禄资助仇香,让他进入太学学习。 (2)一个人立志求学,难道还不如四川边境上那个穷和尚吗? (3)富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,强权不能屈服他的意志。
4.(1)不偏听偏信,善于说服别人(2)亲民(3)不慕名利(4)讲究仪容仪表
【解析】
1.本题考查文言实词的翻译,需要注意一词多义、词类活用、古今异义等现象。本题中,“为”翻译成:担当,“集”翻译成:栖息,停留。
2.本题考查文言文断句,可以根据文言虚词、语气词以及句意进行做答。吾近日过元舍庐落整顿耕耘以时翻译为:我最近经过陈元的房舍,院落整理得干干净净,耕作也很及时,据此断句为:吾近日过元舍/庐落整顿/耕耘以时。
3.本题考查文言文语句的翻译,遵循“直译为主、意译为辅”的原则,注意一词多义、古今异义、词类活用等现象以及特殊句式的语序调整。(1)句难度不大,奉:俸禄;以:
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