共23题，约20700字。

　　2021-2022学年第二学期期中试卷
　　高二语文
　　2022.04
　　（考试时间：150分钟；总分：150分）
　　注意事项：
　　1.答卷前，考生务必将自己的学校、班级、姓名、准考证号填写在答题卷上。准考证号要填涂清楚。
　　2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卷上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。
　　3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。
　　4.考生必须保证答题卷的整洁。
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　科学是一个来自西方的舶来品，要理解科学就必须回到西方的语境中。在西方历史上，科学有两个前后相继的形态，第一是希腊科学，第二是近代科学。希腊科学是非功利的、内在的、确定性的知识，源自希腊人对于自由人性的追求。这一科学形态的典型代表是演绎数学、形式逻辑和体系哲学。
　　近代科学继承了希腊科学的确定性理想，但增加了主体性、力量性诉求，成为今天具有显著的实际用途、支配人类社会发展、决定人类未来命运的主导力量。近代科学的主要代表是数理实验科学。它通过实验取得科学知识的实际效果，通过数学取得科学知识的普遍有效性。数理实验科学的模式最早在物理学中取得成功，后来相继在化学和生命科学中大展宏图。从19世纪开始，物理学、化学、生物学陆续转化为相应的技术，引发了相关的产业革命，兑现了数理科学早期的求力理想。然而，大规模地征服自然、改造自然也引发了环境危机、生态危机，这是人类当前面临的一大难题。
　　为了解决这些难题，有必要关注另一种已经被边缘化的科学类型，即博物学（或译为“自然志”）。它是与希腊以来的自然哲学传统相对应的另一种科学类型，即着眼于事物的具体性（而非抽象概念）、探讨事物的直接经验特征（而非一般本质）的科学。在人类的诸种文明中，博物学（自然志）比数理科学更为常见。数理科学是希腊人的独特创造，而每一种古代文明都有自己的自然志传统。自然志亲近自然、鉴赏自然，比数理实验科学更少侵略性，可以用来缓解人与自然之间的紧张关系。
　　中国古代没有出现数理实验科学，但不缺少自然志。作为中国古代科技成就之大成的明末四大科技名著《农政全书》《本草纲目》《天工开物》和《徐霞客游记》均是自然志作品。以自然志（博物学）的眼光重修中国古代科学技术史，可以获得更多的教益和启示。
　　追问和思考“什么是科学”的问题，在今天有三方面的重要意义。
　　首先，中国人从19世纪后期开始接受西方的科学，实则是时代大变故造成的被动、无奈之举。驱使我们发展科学的仍然是富国强兵、民族振兴这样的功利主义动机，对真理的追求、对未知的好奇、以求知为乐趣的自由心态远远没有被充分激活。中国人要在未来引领世界文明的发展方向，对人类做出较大的贡献，就不能再满足于出于单纯功利主义的目的学习和运用科学，而是要习得居于源头处的希腊科学精神，改造我们的文化土壤，使科学能够在中华文化中生根发芽，否则，科学对于我们永远只是达成其他目的的手段、工具，无法成为有独立价值、自主发育生长的文化母体。
　　其次，发源于西方的现代科学正在给人类造成新的生存危机，这种危机已被西方人意识到。然而，单纯作为手段和工具进入中国的科学，酿成了严重的危机却未能为国人所意识到，国人也尚未动员自身文化中的资源以克制这种危机。盛行于20世纪中国社会的科学主义意识形态，以及当下愈演愈烈的环境危机，恰恰反映了中国人对现代科学的本质和来源缺乏基本的反思。就此而言，追问什么是科学，实际上具有极其紧迫的现实意义。
　　最后，就科学而言，中国传统的优长之处在技术，在博物学（自然志），不在数理科学。如果一味考虑面子，挖空心思在中国传统文化中寻找数理科学方面的世界第一，那是自欺欺人，也不能真正找到中国传统文化与当代世界的交汇点。重写中国古代科技史，不仅是科技史学科发展的需要，也是中国当代科学文化建设的需要。
　　（摘编自吴国盛《什么是科学》）
　　材料二：
　　自近代科学兴起以来，人类见证了科学改造世界的力量，也充分享受到了科学成果带来的社会福祉。科学发展到今天，已经具备了强大的自主性，如果任其无约束地发展，它的潜在成果既有可能造福人类，也有可能摧毁人类。如何让科学始终朝着善的方向发展，是今天人类亟需解决的问题，科技伦理的兴起也正是基于这样的时代背景。
　　科技伦理的目标很明确，即通过有效的规范，保证科学研究的所有环节都处于伦理的规训下，使研究的整个链条都指向追求善的目的。科技伦理发生作用的空间结构包括政策环境、研究主体、研究手段、研究对象与研究结果等，这个研究链条的每个环节内都存在伦理缝隙。如果处理不当，就会引发严重的社会问题，科学就会从人类福祉变成人类的噩梦。
　　近代科学是西方的产物，对于中国人来讲，科学在很大程度上是舶来品，我们没有与之相对应的传统与经验，因而在科技伦理上存在先天的不足。另外，我国的教育体制中也缺少这方面的系统训练，从而导致我国科技人员对科技伦理的认识严重不足，部分科研人员可能在利益的驱使下，没有约束地从事后果高度不确定的研究。再加上国人对于前沿科技成果的极度期盼，促成需求的扩张，加剧了科技风险出现的可能性，这就无形中助长了科研人员冒险的热情。因此可以说，践行负责任的研究，恰恰是中国科技界应该展现给世界的一种形象。
　　（摘编自李侠《科技伦理：没有约束的科技是危险的》）
　　1. 下列关于“科学”相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
　　A. 希腊科学和近代科学两者的代表不同，后者对前者既有继承，又有发展，具有显著的实际用途。
　　B. 数理实验科学主要通过数学取得科学知识的实际效果，通过实验取得科学知识的普遍有效性。
　　C. 科学进入中国是出于民族振兴的功利主义动机，在中国生根还需国人探索科学的本源和精神。
　　D. 科学具有强大的自主发展的力量，任其无约束发展可能摧毁人类，由此促使了科技伦理的兴起。
　　2. 根据材料一、材料二内容，下列推断正确的一项是（   ）
　　A. 中国文化中既缺乏科学的基因，也缺乏科学发展壮大的土壤，所以科学在中国无法拥有独立价值，自主发育生长。
　　B. 为了解决人类当前面临的难题，需要关注被边缘化的博物学，因为中国古代没有数理实验科学，但不缺少博物学。
　　C. 科技伦理的目标是使科学研究的整个链条都指向追求善的目的，只要目标是美好的，科学研究就是符合科技伦理的。
　　D. 中国科学界在科技伦理上先天不足，与中国从19世纪后期才开始接受西方科学，此前缺乏相对应的传统与经验有关。
　　3. 材料一是吴国盛《什么是科学》一书的结语，总结了该书各章节内容，根据材料内容，下列不属于该书章节标题的一项是（   ）
　　A. 西方科学溯源 B. 科技伦理研究
　　C. 中世纪的科学形态 D. 中国古代的博物学
　　4. 材料一与材料二的作者皆为科学哲学系教授，请结合材料简要分析两人观点的异同。
　　5. 你将代表班级在学校科技节学生论坛上发言，主题是“我国该如何应对科技发展所引发的人类新的生存危机？”，请结合两则材料，列出发言稿的要点。
　　【解析】
　　【1题详解】
　　本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
　　B.“数理实验科学主要通过数学取得科学知识的实际效果，通过实验取得科学知识的普遍有效性”错误，原文材料一“近代科学的主要代表是数理实验科学。它通过实验取得科学知识的实际效果，通过数学取得科学知识的普遍有效性”，可知主要通过实验取得科学知识的实际效果，通过数学取得科学知识的普遍有效性。
　　故选B。
　　【2题详解】
　　本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
　　A.“所以科学在中国无法拥有独立价值，自主发育生长”错误，根据原
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　儿子的敌人
　　莫言
　　黎明时分，震耳欲聋的巨响把正在恶梦中挣扎的孙寡妇惊醒了。爆炸的强光像闪电抖动，气浪震荡窗纸，发出嗦嗦声响。她走到院子里。下雪了。她想，大慈大悲的菩萨，保佑我的儿子吧。
　　她有两个儿子，大儿子大林前年死在打麻湾的战斗中，小儿子小林正在随军攻打县城。
　　炮声停止了，从西南方传来一阵刮风般的枪声，似乎还夹杂着人的呐喊，军号的声音似乎漂浮在枪声和人声之上。她知道，只要有号声，就说明儿子