约3620字。

　　课   题
　　论述类文本阅读 课时 主备人 授课日期
　　教学目标 1.熟知论述类文本阅读的考查角度；
　　2.掌握论述类文本每个考点的具体解答方法。
　　教学重点 掌握论述类文本每个考点的具体解答方法。
　　教学难点 掌握论述类文本每个考点的具体解答方法。
　　教学用具 多媒体
　　教法学法 训练   评讲  总结   强化
　　一次备课 二次备课
　　一、考点解读
　　1、考点说明 
　　1．理解 B
　　（1）理解文中重要概念的含义         （2）理解文中重要句子的含意
　　2．分析综合 C
　　（1）筛选并整合文中的信息           （2）分析文章结构，把握文章思路
　　（3）归纳内容要点，概括中心意思      （4）分析概括作者在文中的观点态度
　　2、内容解读
　　论述类文本包括论文、杂文、评论等
　　二、课堂互动
　　（一）备讲例题（见诊断练习）
　　方法归纳
　　一、整体把握，理清思路；
　　二、审清题干，明确区间；
　　三、提炼概括，规范作答。
　　（二）活学活练-----选做题
　　选做1：《练》203页：《更好地读点历史》
　　选做2：朱自清《论诚意》（难度较大）
　　建议选做-------《更好地读点历史》
　　阅读下文，完成17-19题。
　　论诚意    
　　朱自清
　　诚伪是品性，却又是态度。从前论人的诚伪，大概就品性而言。品性一半是生成，一半是教养；品性的表现出于自然，是整个儿的为人。说一个人是诚实的君子或诈伪的小人，是就他的行迹总算帐。君子大概总是君子，小人大概总是小人。不过一个社会里，这种定型的君子和小人并不太多，一般常人都浮沉在这两界之间。所谓浮沉，是说这些人自己不能把握住自己，不免有作伪的时候。还有一层，这些人对人对事有时候自觉的加减他们的诚意，去适应那局势。这就是态度。态度不一定反映出品性来，一个诚实的朋友到了不得已的时候，也会撒个谎什么的。态度出于必要，出于处世的或社交的必要，常人是免不了这种必要的。这是“世故人情”的一个项目。有时可以原谅，有时甚至可以容许。
　　但是一般人用这几个词似乎太严格了一些，照他们的看法，不诚恳无诚意的人就未免太多。而年轻人看社会上的人和事，除了他们自己以外差不多尽是虚伪的。这样用“虚伪”那个词，又似乎太宽泛了一些。这些跟老先生们开口闭口说“人心不古，世风日下”同样犯了笼统的毛病。一般人似乎将品性和态度混为一谈。诚实的品性确是 不可多得，但人孰无过，不论那方面，完人或圣贤总是很少的。
　　人与人、事与事之间各有分际，言行最难得