共23题，约12520字。

　　2022年秋季学期高二12月考试
　　语  文
　　考试时间：150 分钟           满分：150 分
　　注意事项：
　　1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号、考生号填写在答题卡上。
　　2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
　　3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
　　一、现代文阅读(35分)
　　(一)现代文阅读I(本题共5小题，17分)
　　阅读下面的文字，完成1～5题。
　　材料一：
　　哲学与科学的目的在于追求真理，追求对于世界的正确认识。人在观察现象的时候，往往表现一定的主体性，在认识中含有一定的主观因素。但是，追求真理就应力求避免主观的干扰。在认识外物的时候不要对于外物有所损益，力求认识外物的本来面目。列宁论“辩证法的要素”,举出十六条，第一条是“观察的客观性”,这是唯物主义方法的基本原则。
　　多年以来，人们强调主体性的重要，这是正确的。但是，发挥主体性，应以认识的客观性为前提。这里有一个改造世界与认识世界的关系问题。人类的主体性，主要在于能改造世界，但改造世界应以正确的认识为依据。只有正确地认识世界，才能有效地改造世界。有时在改造世界的过程中也能加深对于世界的认识，但是对于世界的正确认识还是改造世界的基本条件。
　　“修辞立其诚”,包含端正学风的问题。据《汉书•儒林传》记载，齐诗的经师辕固曾对公孙弘说：“务正学以言，无曲学以阿世。”所谓曲学阿世即是哗众取宠，曲解经典的原义以讨好于时尚，也就是背离了原则而顺风转舵，这就违反了追求真理的学术宗旨。“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则。汉代经师所尊崇的是儒家的原则，我们今天则应强调社会主义的基本原则。
　　揭示客观真理确非容易，但是表达自己的真实思想应该并非难事。然而，千百年来，由于世事的错综纷繁，说真话、讲实话，却不是容易做到的。人们常常把真实的思想感情隐藏起来。这是复杂的不正常的社会关系所造成的人心的扭曲。然而，把自己的真实见解表达出来，这应是“修辞立其诚”的起码要求。
　　(摘自张岱年《修辞立其诚》)
　　材料二：
　　在“人人都有麦克风”的时代，一些个性十足的表达方式在网络上层出不穷，折射出年轻网民活跃多样的思想观念，与他们求新求变的特点互为表里。但近来，所谓“跪求体”“哭晕体”在一些网络媒体的标题、正文中频频出现，其浮夸荒诞的
　　1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(     )
　　A. 人们认识外物，总是受到主观因素的强烈干扰，力求避免这种情况出现，才有可能认识到外物的本来面貌，才有可能追求到真理。
　　B. 改造世界须以对世界的正确认识为依据，正确认识的产生，又有赖于人们在观察世界的时候采用客观态度，以认识其本来面目。
　　C. “眼球情结”与“营销心态”结成同盟后，相关新闻信息产品就可能成为“跪求体”“哭晕体”,难以负起记录历史、传播价值的责任。
　　D. 不用浮夸的“跪求体”“哭晕体”,也未必不能抓人眼球、增加流量，《快看呐!这是我的军装照》等优秀产品的巨大成功，就是明证。
　　2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)
　　A. 材料一引述《汉书•儒林传》的内容，论证了在学习上照样应“立其诚”,端正学风。
　　B. 社会关系的不正常造成人们心灵的扭曲，进而导致其真实思想感情常常隐藏不现。
　　C. 于媒体人而言，作风应实事求是，舆论担当应守正求真，一旦卖萌，就将失去竞争力。
　　D. 材料二运用了举例、引用、对比等多种论证方法，使论证充分有力，使论点鲜明生动。
　　3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是(3分)
　　A. 过于强调“诚”,会使修辞陷入寸步难行的僵局，无疑是作茧自缚。
　　B.“言之无文，行而不远”,为文辞，必先修饰润色之以期动乎人心。
　　C. 天地为大矣，不诚则不能化万物；圣人为知矣，不诚则不能化万民。
　　D. 欲使人信服，则先必使言语可信，措辞得当，以谦恭诚恳态度出之。
　　4.请简要分析材料二的论证思路。(4分)
　　5.某青年打算在“头条”上专发国际关系的新闻，从而成为网络达人。请你从怎样做的角度向他提几条合理建议。(4分)
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　马家父子
　　毕飞宇
　　老马的祖籍在四川东部，第一年恢复高考老马就进京读书了。后来老马在北京娶了媳妇，生了儿子。但是老马坚持自己的四川人身份，他在任何时候都要把一口川腔挂在嘴上。
　　老马的儿子马多不说四川话。马多的说话乃至发音都是老马启蒙的，四川话说得不错。可是马多一进幼儿园就学会用首都人的行腔吐字归音了，透出一股含混和不负责任的腔调。