约11900字。　　2022—2023学年第二学期期中考试
　　八年级语文试题
　　命题人：赖小青   邓莉兰    审卷人：温东辉
　　说明：1．全卷满分120分，考试时间150分钟。
　　2．请将答案写在答题卡上，否则不给分。
　　一、语言文字运用（10分）
　　阅读下面的文字，完成1～4题。
　　东方大佛莫高窟，是敦煌的一顶金冠。一到这里，人们便发现，莫高窟打破了中国传统建筑坐北向南的格局，所有的窟门都朝着东方。每天最先迎到太阳的是九层阁。它雄踞窟区之上，最突出的成为莫高窟外部建筑标志。但九层阁没有司空见惯的雕梁画栋、描金彩绘，而是自然地呈现出棕红的土木本色，使得木质结构与石窟更加   ②   。沿着经过加固修整过的栈道，穿过曲折陡峭的山崖，登上九层阁的最高处，眼前豁然出现一个巨大的洞窟，窟内端然坐着一尊高达33米的释迦牟尼塑像。这尊佛像艺术造   ①   （yì）惊人，集中了敦煌彩塑艺术发展到黄金时期的许多特征和精粹。
　　1．文中加点字“栈”的读音正确的是（    ）（1分）
　　A．jiàn       B．zhàn       C．zàn       D．xiàn
　　2．在文中横线①处填入汉字，正确的是（    ）（1分）
　　A．旨       B．皆       C．诣       D．谐
　　3．在文中横线②处填入词语，恰当的是（    ）（2分）
　　A．天衣无缝       B．水乳交融       C．十全十美       D．浑然一体
　　4．文中画波浪线的句子有语病，下列修改正确的一项是（    ）（2分）
　　A．在窟区之上，成为莫高窟外部建筑最突出的标志。
　　B．在窟区之上，最突出的成为莫高窟外部建筑标志。
　　C．它雄踞窟区之上，成为莫高窟外部建筑最突出的标志。
　　D．它雄踞窟区之上，成为最突出的莫高窟外部建筑标志。
　　5．把下面句子组成语意连贯的一段话，顺序最恰当的一项是（    ）（2分）
　　①从战国到魏晋长达八百年的岁月里，中国人主要用竹简写字、刻字、著书立说。
　　②中国先民不仅编竹为筏，还将竹片作为文字的载体。
　　③孔子因勤于读书，把牛皮绳多次翻断，于是有了“韦编三绝”的佳话。
　　④儒家经典很多写在竹简上。
　　⑤人们先砍竹削片，晒干后钻孔，再用牛皮绳串起来编结成书，就是所谓的“韦编”。
　　⑥由于竹简的利用，中国文字记载的经典得以保存传世，可以说竹子为中国文化的发展及历史文献的传播立下了汗马功劳。
　　A．⑥④①②③⑤       B．②⑥④⑤③①       C．⑥②①④⑤③       D．②⑤③①④⑥
　　6．下面情境下，语言表达最为准确得体的一项是（    ）（2分）
　　小刚最近很苦恼，居家上课期间，妈妈常常推门而入，还时常挪动他房间里的物品。他因此向妈妈抗议。妈妈不以为然，还说“什么你的房间！你是我生的呢，我又没乱动你的东西。你房间太乱，我给你打扫、整理而已。”小刚觉得此事必须解决，他对妈妈说：
　　A．“妈，您不经我的允许闯入我的房间，严重影响了我的学习生活！您经常在我上网课的时候出现在我班视频里，老师和同学看见肯定会笑话我的。”
　　B．“妈妈，我是您生的，但不是您的附属品。您擅自闯入我的房间，是对我的不尊重。还有，您这样也影响我上课学习啊！”
　　C．“老妈，我自己的房间我自己做主，我认为需要时我会找时间打扫整理的，别再随意进来了，有点烦人！”
　　D．“妈妈，我永远是您的孩子，但我也在长大呀，您要是能在我课间休息时敲个门进来帮帮我该多好啊！再说打扫整理房间的事儿让我自己来吧，您歇歇，也给我个锻炼的机会，好吗？”
　　二、古代诗文阅读（20分）
　　（一）阅读下面这首诗，完成6-7题。（每小题2分，共4分）
　　送石扬休还蜀
　　欧阳修
　　长爱谪仙①夸蜀道，送君西望重吟哦。
　　路高黄鹄飞不到，花发杜鹃啼更多。
　　清禁②寒生凤池水，绣衣荣照锦江③波。
　　昔年同舍青衿子④，夹道欢迎鬓已皤⑤。
　　[注]①谪仙：指李白，著有名篇《蜀道难》。②清禁：皇宫。③锦江：岷江分支之一，在四川成都。④青衿子：青年书生。⑤皤：白色。
　　7．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（    ）（2分）
　　A．首联写诗人送别友人，且点明友人前往的地方是蜀地，照应文题，引出下联对蜀道进一步的描写。
　　B．颔联通过善飞的黄鹄无法飞越蜀道，侧面烘托了过蜀道的艰难惊险。
　　C．颈联回顾了石扬休受召入宫，辅佐皇帝，如今衣锦还乡的人生经历。
　　D．尾联用对比手法，实写了石扬休到达蜀地后的情形，别具匠心。
　　8．这首诗中蕴含了作者哪些复杂的情感？（2分）
　　（二）阅读下面的文言文，完成9-11题。（10分）
　　奇士陈俞，字信仲，临川人。自京师落第归，过谒伯姊，值其家病疫，闭门待尽，不许人来，人亦无肯至者。俞欲入，姊止之曰：“吾家不幸，罹①此大疫，付之于命，无可奈何，何为甘心召祸？”
　　俞不听，推户径前，见门内所奉神像，香火甚肃，乃巫者所设也。俞为姊言：“凡疫所起，本以蒸郁熏染而得之，安可复加闭塞，不通内外！”即取所携苏合香丸十余枚，煎汤一大锅，先自饮一杯，然后请姊及一家长少各饮之。以余汤遍洒房壁上下，去巫具，端坐以俟之。巫入，讶门开而具撤，作色甚怒。俞奋身出，掀髯瞪眼，叱之曰：“汝何物人，敢至此！此家子弟皆幼，病者满屋，汝以邪术炫惑，使之弥②旬弗愈，用意安在？是直欲为盗尔！”顾仆缚之，巫犹哓哓③辩析，将致之官，始引伏请罪。俞释其缚，使自状其过，乞私责。于是鞭之三十，尽焚其器具而逐之。邻里骇慑，争前非诮④，俞笑不答。翌日，姊一家脱然，诮者乃服。
　　又尝适县，遇凶人凌弱者，气盖一市。为之不平，运拳捶之死而遁。会建炎初元大赦获免。后累举⑤恩得缙云主簿⑥以卒。终身不娶妻妾，亦奇士也。
　　（选自宋•洪迈《夷坚志》，有删改）
　　[注]①罹：遭遇。②弥；满，超过。③哓哓（xiāo）：争辩的声音。④诮：责问。⑤累举：连续应举。⑥主簿：