共23题，约13780字。

　　苏州市2023-2024学年第一学期高一期中调研试卷
　　语  文               2023.11
　　一、现代文阅读 (35分)
　　(一) 现代文阅读I (本题共5小题，19分)
　　材料一：
　　乡村文化建设既是乡村建设的难点，也是乡村建设的灵魂，同时也是实现乡村振兴目标的重 要途径。以往一些乡村文化建设项目之所以流于形式或者难以取得理想效果，一个重要的原因在 于人们对乡村文化知之甚少。提高乡村文化建设的有效性，需要清晰认识三个问题，即乡村有哪
　　些文化，乡村文化保存在哪里，以及如何建设乡村文化。
　　乡村是文化的宝库。乡村文化总体而言可分为四大类。一是农耕文化。这是与农业生产直接 相关的知识、技术、理念的综合，包括农学思想、栽培方式、耕作制度、农业技术等，农耕文化 还包括了农业哲学思想和农业美学文化。二是乡村手艺。像木匠、石匠、篾匠、刺绣、酿造等技 艺，凝结了先人的生存智慧，反映着村民们的精神信仰与心理诉求。三是乡村景观文化。乡村景 观以农业活动为基础，以大地景观为背景，由聚落景观、田园景观、社会生活景观和自然环境景 观等共同构成，集中体现人与自然的和谐关系。四是乡村节日与习俗。生活习俗作为生活中的文 化现象，包括衣食住行的方式，生老病死、婚丧嫁娶的习俗，以及民间信仰与禁忌等广泛内容，也包括乡村艺术和娱乐活动等。
　　任何文化都需要特定载体，传统文化的主要载体就在乡村。以下三个方面对乡村文化建设与 传承具有重要意义。一是乡村的空间形态。乡村空间形态是乡村文化得以存在的物质载体。乡村 空间由村落、民居、院落及公共空间等构成。村落空间具有对人的心理和行为的感化、感染或教 育功能。二是乡村生产方式。农业生产是传承农业文化的重要载体，农具的使用、地方品种的延 续与更新、传统栽培措施、特殊的农业制度等都存在于特定农业生产过程之中。显然，没有农民 种养结合的农业生产方式，种养之间循环利用文化就难以存在。三是乡村生活。村民日常生活的 人生礼仪、岁时节令、民间信仰以及街谈巷议、饮食习惯等都是传统文化载体。失去了乡村生活，再优秀的传统文化也会成为“展品”和记忆。
　　农耕文明所孕育的生活方式、文化传统、农政思想等，与今天所提倡的和谐、共享、低碳等理念十分契合。在理解乡村文化内涵的基础上，乡村文化建设要特别注意遵守以下两个原则：
　　一是坚持农民主体原则。农民是乡村的主人，他们既是乡村文化的建设者，也是乡村文化的 受益者，只有农民最理解乡村文化与自身生产、生活的关系。任何排斥农民主体地位，试图越俎 代庖，把本来的主人变成看客的做法，都必然失败。因此，要尊重农民的创造，如倡导德孝文化、弘扬优秀家风、通过村规民约移风易俗等，均是来自基层行之有效的乡村文化建设经验，值得推广和借鉴。
　　二是坚持保护好村落原则。丰富的农业文化以及尊老爱幼、诚实守信、邻里互助、勤俭持家等传统美德，存在于乡村空间结构和社会结构之中，农家院落及其特定的排列方式构成的村落形态、村落公共空间，乡村的劳动与消费方式、节日与交往习俗，以及乡村的家庭、家族、邻里、亲缘关系等，都是乡村文化得以存在和延续的载体。皮之不存，毛将焉附？这正是要加强村庄风貌引导，保护传统村落，严格规范村庄撤并，不得违背农民意愿、强迫农民上楼的重要原因。
　　(摘编自朱启臻《乡土文化建设是乡村振兴的灵魂》)
　　材料二：
　　我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法，我们不妨缩小一些范围来看，三条大河的流域已经全是农业区。而且，据说凡是从这个农业老家里迁移到四围边地上去的子弟，也老是很忠实地守着这直接向土里去
　　1．下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是 (3分)
　　A．以往的乡村文化建设，还存在着一些认识不清、立足不明、措施不当的问题。
　　B．乡村手艺像木匠、石匠、篾匠、刺绣、酿造等技艺反映着乡村的生产和生活方式。
　　C．中国人乡土性延展极广，连远处西伯利亚的原居民也努力要在冻土里种植庄稼。
　　D．中国传统文化主要成分是农耕和乡村文化，从三大河流域全是农业区可得证明。
　　2．根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是 (3分)
　　A．乡村振兴，既要塑形，更要铸魂；乡村振兴的前提是乡村文化建设，乡村文化建设要做好的几件事是弄清它的形态、它的载体以及实施中要遵循的原则。
　　B．南方一些民族因临水筑居，以木结构建筑为主，为防蚊虫和潮湿而建下空的“吊脚楼”,但由于有新型建筑材料如水泥、钢构，“吊脚楼”就失去了存在的意义。
　　C．《哦，香雪》中凤娇被人开玩笑说“她呀，还在想‘北京话’哪”；香雪在公社中学被人故意一遍又一遍问一天吃几顿饭，这些表现不是真正的传统乡村文化。
　　D．费孝通所说的“土气”,意味着乡村文化既有光荣的历史，也有着很多保守成分，束缚了乡村发展，这就需要在乡村文化建设中通过一些策略来移风易俗。
　　3．下列行为不可以视为建设乡村文化的积极、有效举措的一项是 (3分)
　　A．为了节约土地资源，也为改善农民居住环境，某地方大面积推进“新农村建设”,在城市边缘另划地块，建起现代化小区，让农民住上漂亮、整齐的单元楼。
　　B．某乡村在建设“乡村记忆馆”时听取村里老工匠建议，就地取材，收集村民造房子剩下的红砖，并以当地黄泥墙工艺作为建筑外表皮，门窗由木匠现场制作。
　　C．某乡村将原来脏乱差的农贸市场改造一新，每天清晨，这里成为村民一天生活的起点，也是村民们交易和交流的场所，他们在这里自由买卖农作物和牲畜，交换货品。
　　D．某村同宗同姓，婚嫁、寿诞、乔迁时，全村人随礼赴宴，为了方便村民，村里建造了一座经济、美观的可同时容纳数百人就餐的乡宴厅，供村民申请使用。
　　4．依照材料二的思路，填写下列图表中序号所代表的内容。(4分)
　　5．材料一是对于乡村文化建设的思考，材料二中费孝通所说“土气”即“乡土本色”。现有某地要推动乡村文化建设，如以“乡村文化建设要接‘土气’”为题，请你发表看法，你觉得应该强调哪几点? (6分)
　　(二) 现代文阅读II (本文共4小题，16分)
　　第七天 ①
　　阿来
　　这天早上的天气，和五年前的那天一模一样。薄云的遮挡使阳光稀薄而又温暖。
　　阿巴起身，去了一趟村里。走到第三家人的院子里，他就发现倒塌的木板房下，现出两只旧拖拉机轮胎，那盘手磨就在爆出了白线的轮胎旁边。这是白玛家。地震时，白玛家的儿子砸死在屋子里。老夫妇在移民村，出嫁的女儿也在移民村，她在云中村生了个孩子，到移民村又生了一个。阿巴趟过院里齐膝的荒草时，说了一声：主人家