约9310字。

　　10.2 师说
　　1.下列加线字的读音完全正确的一项是（    ）
　　A. 郯子（tán）       苌弘（chánɡ）      老 聃（dān）            不 屑一提（xiè）
　　B. 句 读（dú）        渎职（dú）          穷兵 黩武（dú）        买 椟还珠（dú）
　　C. 传记（zhuàn）   传说（chuán）     六艺经 传（chuán）   传宗接代（chuán）
　　D. 贻之（yí）         春风 骀荡（yí）     心旷神 怡（yí）          甘之如 饴（yí）
　　2.下列各项中，字形全都正确的一组是（    ）
　　A. 囊括　　连衡　　恐俱　　肥饶 B. 崤函　　踆巡　　藩篱　　阡陌
　　C. 漂橹　　膏腴　　解惑　　鞭笞 D. 黔首　　劲弩　　谪戊　　耕织
　　3.下列句子中，加下划线词的解释不正确的一项是（）
　　A. 巫医乐师百工之人  百工：泛指各种工匠
　　B. 是故圣益圣，愚益愚  圣：圣明
　　C. 六艺经传皆通习之  经传：经书以及解释经书的著作
　　D. 余嘉其能行古道  古道：指古人流传下来的各种优良传统
　　4. 下列句中加横线的词，意义和用法相同的一项是（     ）
　　A.  填然鼓 之 / 师道 之不传也久矣
　　B.  求人可使报秦 者 / 蔺相如 者 ，赵人也
　　C.  师不必贤 于 弟子 / 则无望民之多 于 邻国也
　　D.   以勇气闻于诸侯 / 五亩之宅，树之 以桑
　　5.下列各句中加下划线字的用法分类正确的一项是（）
　　①吾师道也
　　②吾从而师之
　　③其下圣人也亦远矣
　　④师道之不传也久矣
　　⑤则耻学于师
　　⑥不耻相师
　　⑦孔子师郯子
　　⑧于其身也，则耻师焉
　　A. ①③④/②⑦/⑤⑥⑧ B. ①③④/⑧⑦/②⑤⑥
　　C. ③④/②⑥⑤/①⑦⑧ D. ③④/②⑥⑦/①⑤⑧
　　6.下列对《劝学》和《师说》原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）
　　A. 《劝学》和《师说》是古代的议论文，中心论点分别是“君子曰：学不可以已”和“古之学者必有师”。
　　B. 两篇文章在论证上最突出的特点是都运用了对比论证和举例论证，运用大量生活中常见的现象，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。
　　C. 《劝学》一文论述的学习方法和态度-积累、坚持、专心，对我们今天的学习仍有指导意义。
　　D. 韩愈的《师说》突破了一般人对老师作用认识的局限，从“授之书而习其句读”的“受业”，扩大到“传道受业解惑”；同时针对“士大夫之族”的门第观念，明确提出了无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”的全新观念。
　　阅读下面的文言文，完成小题。
　　（一）
　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遣，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰第子云者，则群聚而笑之，问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足盖，官盛刚近谀。”呜