共22题，约16320字。

　　清远市2023-2024学年第一学期高中期末教学质量检测
　　高 一 语 文
　　考生注意：
　　1.本试卷共150分，考试时间150分钟。
　　2.请将各题答案填写在答题卡上。
　　3.本试卷主要考试内容：部编版必修上册。
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　无论出于什么原因，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。我在上文所说的孤立、隔膜是以村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。
　　乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。
　　在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会，一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会，一种是为了要完成一件任务而结合的社会。前者是礼俗社会，后者是法理社会。生活上被土地所囿住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。
　　熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小摩擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦悦乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。换一句话说，社会和个人在这里通了家。
　　“我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？”——这类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白：还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任。这信任并非没有根据的，其实最可靠也没有了，因为这是规矩。西洋的商人到现在还时常说中国人的信用是天生的。类于神话的故事真多：说是某人接到了大批瓷器，还是他祖父在中国时订的货，一文不要地交了来，还说着许多不能及早寄出的抱歉话——乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。
　　（选自费孝通《乡土中国•乡土本色》，有删改）
　　材料二：
　　乡土作为人类诞生的摇篮，成了人类共同拥有的童年记忆。当人类成群结队地涌向文明发达的城市之后，人们的情感与乡土仍然有着不能阻断的精神联系，乡土成了人类永恒的精神家园，也是滋补作家的肥沃土壤。马克•吐温对家乡密西西比河的乡村生活的描摹，福克纳对美国南方风情画般的描绘，以及屠格涅夫、契诃夫、托尔斯泰对俄罗斯的广
　　1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
　　A. 人口流动率小，区域间接触就少，由此产生地域上的限制，因此乡土社会具有地方性。
　　B. 礼俗社会与法理社会的“自由”不同在于，人们遵行规矩便可获得自由，无须法律保障。
　　C. 在乡土社会，人们的熟悉感是在无数次的小摩擦里陶炼出来的，这在法理社会不易形成。
　　D. 中国人的信用是在乡土社会习得养成的，而在陌生人组成的现代社会，信用就不具有可靠性。
　　2. 根据材料二和材料三的内容，下列说法不正确的一项是（   ）
　　A. 随着城镇化的推进，乡土成了人类永恒的精神家园，也是滋补作家的肥沃土壤，孕育了一大批“乡土文学”作品。
　　B. 文中的“与此不同”，是指莫言描绘的乡间基本在同一空间，被时间滤去短暂性特征，而呈现出生活最基本的形态。
　　C. 乡土情结是中国人文化心理的特点之一，其产生与农耕文明、儒家思想密切相连，很多古诗文都表达了这种心态。
　　D. 莫言的乡土小说着力追求心中的理想家园，寄予对故土复兴的美好愿望，远胜于中国人乡土情结的三种基本类型。
　　3. 下列说法中，不能作为证明乡土社会“熟悉性”的论据的一项是（   ）
　　A. “村子里几百年来老是这几个姓，我从墓碑上去重构每家的家谱，清清楚楚的。”
　　B. “在乡土社会中，不但文字是多余的，连语言都并不是传达情意的唯一象征体系。”
　　C. “在一个村子里可以有一打以上的‘王大哥’，绝不会因之认错了人。”
　　D. “有人在你门上敲着要进来，你问：‘谁呀？’门外的人会回答你一个大声的‘我’。”
　　4. 请简要梳理材料一的行文脉络。
　　5. 某市高中学校准备联合开展关于“乡土文化”的主题研习活动，作为学校代表，小刚想就上述三则材料做成一个演示文稿，准备在活动中做汇报。请你用简明扼要的语言，为小刚撰写一份发言提纲。
　　【解析】
　　【1题详解】
　　本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。
　　B.“无须法律保障”错误，曲解文意，材料一第四段“在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩不是法律”，并未说乡土社会不需要法律保障，而且“规矩不是法律”，也强调了“法律所保障”的重要性。
　　故选B。
　　【2题详解】
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　借　　粮
　　王愿坚
　　一九四九年渡江之后，我们这支部队接受了新的任务，沿着闽赣边境的崇山密林，向敌人溃逃的东南边疆前进。这时，我在这支部队的先头团政治处工作，被分配到前卫营搞借粮。
　　这天，接到了参谋处发出的行军路线。打开地图一看，我们营的宿营地点是在崇安县境一个叫作灵田的村子。这个村子虽然在大山丛中，但估计至少也有二百多户