共23题,约11770字。
江苏省宿迁市泗阳县2024-2025学年高二上学期期中测试语文试题
(满分150分,考试时间150分钟)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
魔幻现实主义文学对中国现当代文化的影响始于20世纪80年代,在这影响下涌现出大批作家:莫言、张炜、马原、余华、苏童、李杭育、孙甘露、格非……形成了中国当代文学的“寻根与先锋”浪潮。
这种深远影响除了特定时期的政治社会文化环境的推动作用之外,更多的还是源自人类在行动和思想上的共通性。
首先,经历过文革的文化荒芜期后,中国现当代文学创作急需从异域文学中寻找启发,填补十年动荡造成的空白,而拉美国家和中国同属第三世界发展中国家,拉美文学在创作情感上很容易和中国当代文学创作产生共鸣。
其次,经历文革的空白期后,人民觉醒,在现代文化冲击下感到茫然失措,传统审美意识借助寻根文学得以复苏,中国年轻作家从马尔克斯的成功中看到了发展中国家文学创作被世界接受的希望,由此在文学中积极探寻民族文化,挖掘凝固在民族文化土壤中的文化意识、民间道德观念和精神生活诉求,以此希冀获得世界的接受和认可。
最后,寻根文学并不是单纯地对中国民族文化的追忆、回味,而是参照现代文明的发展,对民族文化进行重新审视和建设,对民族文化、乡土文明进行价值选择,探究民族文化的深刻心理,以人们的现实心态为视角,将种种光怪陆离的市井、乡土生活画面,作为发掘民族文化、乡土文明中的病态及丑态的一个窗口。
(摘编自于春芳《试论〈百年孤独〉魔幻现实主义对中国当代文学的影响》)
材料二:
文明的发展并不意味着文学的成就卓然,文学的辉煌成就常常与文明的落后形成强烈反差。当代拉美的现实又一次证实了这一规律。那么,在什么情况下文学才能超越落后的文明,完成文学的反征服呢?
如何处理民族文学与世界文
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.拉美的魔幻现实主义文学对中国文学的影响主要源自人类在行动和思想上的共通性。
B.文学的辉煌与落后的文明之间具有强烈反差,拉美魔幻现实主义文学证明了这一点。
C.现代主义文学思想基础是非理性主义,从本体论和认识论角度指出了理性主义的缺陷。
D.现代主义不等同于文学的现代化,现实主义也不是过时的理论,二者没有高下之分。
2.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)
A.文学的超越需要依仗文明的进步,寻根文学对民族文化进行重新审视和建设,对民族文化、乡土文明进行价值选择,体现了这一主张。
B.以小说《百年孤独》为代表的拉美魔幻现实主义文学直接影响并催生了中国寻根与先锋浪潮,可见“寻根与先锋”是中国当代文学中的小说流派。
C.马尔克斯崇尚现实主义的创作原则,如果他一味模仿意识流和表现主义等现代主义的创作方法,就不会有拉美魔幻现实主义的辉煌。
D.魔幻现实主义是现代主义与现实主义这两种几乎完全对立的文学流派的巧妙结合,所以魔幻现实主义作家也遵从非理性主义的创作原则。
3.下列选项最不适合作为论据来证明拉美魔幻现实主义对中国文学有影响的一项是(3分)
A.王安忆的《小鲍庄》通过对神话借用和置换形成了宏大的书写视阈与审美气象,通过多重象征意蕴发现了失根的历史真相,探讨了人类的命运等宏大主题。
B.韩少功的《爸爸爸》讲述存在于偏远山寨里的奇异风俗和生活,反思和批判了传统、畸形、病态的思维方式和文化意识,批判了民族文化中根深蒂固的一些劣根性。
C.莫言在中拉人文交流研讨会上说:“我想好见到马尔克斯时要说的第一句话是‘先生,我在梦中曾经与你一起喝过咖啡,但哥伦比亚的咖啡里面,有点中国绿茶的味道’。”
D.李杭育说:“理一理我们的根,也选一选人家的枝,将现代文明茁壮的新芽,嫁接在我们古老、健康、深植于沃土的活根上,倒是有希望开出奇异的花,结出肥硕的果。”
4.如何理解文中画线句“现实就是魔幻,神奇就是现实”的内涵?(4分)
5.“寻根文学”是在魔幻现实主义影响下诞生的,曾经创作出大量优秀的作品。请你根据材料谈谈如何才能让“寻根文学”提升水准,产生世界性的影响。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
一个人的天堂
徐则臣
夜里做梦,梦见了一阵阵的饥饿。很奇妙,饥饿像个抽象的东西,在梦境里忽远忽近地招引我,我梦见自己坐起身来,胃里伸出了一双想望的手。早上我跟母亲说,我梦见我饿了。母亲说,大过年的,哪天不是吃到嗓子眼,还饿。
除夕那天去看姑妈,骑自行车出门向南走。我懒洋洋地四处张望,落满阳光的地方若干年前我都曾熟悉,甚至很熟悉,像家一样。看到一个大院子,院墙破落,从锈坏的铁门里可以看见满地的荒草,被风雪打得枯黄泛白,现在还在风里摇摆。风有点大,一根根拉弯了
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