共23题，约10390字。

　　安徽省县中联盟2024-2025学年高二下学期期末语文试题
　　考生注意：
　　1.满分150分，考试时间150分钟。
　　2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
　　3.本卷命题范围：人教版选择性必修上、中、下册。
　　一、阅读（72分）
　　（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　①“大一统”一词的明确提出是在汉初，《春秋公羊传》用“大一统”来解释《春秋》首句“元年春王正月”。然而“大一统”的思想基础早在先秦时期就已奠定。《春秋公羊传》提出的“大一统”，是公羊学派为终结乱局、重建社会秩序而提出的设计方案，是对历史发展方向所提出的一种思想主张，同时也是对先秦天下一统观念的精炼总结。
　　②随着周王朝的建立，中国人产生了明确的“天下”观念。“天下”的观念一开始就是和追求与认同统一的观念相联系的。周人的“天下”是一个整体，是一个中心向四方逐级扩展延伸的圈层结构，是一套以周天子为中心的统治秩序。西周实行的分封制在很长一段时间内维护了周人对天下一统的构想。然而，随着世代推移，这种建立在血缘关系基础上的分封制的脆弱性愈发明显。平王东迁后，周王室权威大为衰落，周天子虽仍名为天下共主，实质上已无力统辖各诸侯国，天下日益走向分裂。战国时乃至“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”（《孟子•离娄上》），人民生活在巨大的苦难之中。同时周边民族纷纷涌入中原，形成与“诸夏”交错杂居的局面。
　　③如何挽救分裂、混乱的政治局面，如何让人民有一个安定的生活，如何解决日益复杂的民族问题，春秋战国时期的思想家们不约而同地提出了“一天下”的主张。诸子或主张武力统一，或反对武力统一，或强调“仁道”，或强调“修政”，但他们显然都认同社会发展的趋势必然是归于统一，认为结束战乱纷争、安定天下的唯一途径就是统一。同时众多人才奔走于各个诸侯国之间，为实现“天下为一”的目标贡献自己的才智。可以说，在秦统一中国之前的一两百年间，一种新的更高层次的统一在思想层面已经逐渐形成，并获得了人们的认同。
　　④秦灭六国，建立了第一个中央集权的统一国家。正如《史记•秦始皇本纪》所载：“海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有。”秦的统一，是中国历史上一种全新的统一，其统一的版图规模亦远远超出原来七国故地。然而秦王朝尚缺乏管理统一国家的经验，又以苛政峻刑治国，很快被推翻。秦末乱局甫定，汉初又发生同姓王七国叛乱，国家分裂混乱的阴云仍然挥之不去。汉朝立国，维护和加强国家的空前统一成为时代的迫切需要。胡毋生等人将《春秋公羊传》著之竹帛于前，董仲舒《举贤良对策》升华“大一统”说于后，《春秋公羊传》关于国家统一和安定天下的“大一统”思想终于被汉武帝采纳，得到了实践，由此奠定了汉代的政治格局，进而深刻影响了两千多年的中国社会，在维护国家统一和社会安定方面发挥了不可估量的作用。
　　⑤“大一统”的“大”原来是一个动词，即推重推崇之义。“大一统”用现代汉语表达就是“重视国家的统一”，后来则衍生出版图、规模宏大之意。《春秋公羊传》的“大一统”主要有四方面的内涵：一是中央集权。加强王权，明确上下分际，严格约束限制臣下的名分权力。国家的统一、社会的稳定成为最高的价值、核心的价值。二是天下一家。夷夏只是文化的区分，文化落后民族在文化先进民族的影响下“渐进”，逐步摆脱落后面貌，共同走向进步。摒弃了狭隘的民族观念，向往一种多民族交融的统一。三是安天下之民。只有实行仁政的统一才能凝聚人心，国富民足才能长治久安。四是拨乱反正。当国家分裂、社会混乱时，“力能救之”的人应当积极起来维护国家统一和恢复社会秩序。
　　⑥董仲舒应对汉武帝策问时又对“大一统”说进行了发挥。董仲舒说：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”董仲舒把“大一统”定义为宇宙的普遍法则，又针对“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同”等妨碍统一的现象，提出“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”（《汉书•董仲舒传》）的建议。董仲舒认为思想不统一，政治上的统一是无所依靠的，必须有一个统一的指导思想，国家政治的方方面面才会趋向于统一，老百姓才会知道遵循什么，社会才能稳定。
　　⑦近代以来，思想文化统一往往被说成是文化专制而颇受诟病。但客观地看，“大一统”国家需要一个具有导向性的主流思想。在国家政治统一的格局下如何实现思想文化的统一，进而以思想文化的统一维护巩固国家的统一和稳定，是“大一统”国家必须思考和解决的问题。而统一到哪里，就要找到最能为人们所接受的、最契合统一国家需要的思
　　1.下列对“大一统”的理解和分析，正确的一项是（    ）
　　A.虽然“大一统”一词在汉初才被明确提出，但是其思想基础早在先秦时期就已奠定。
　　B.为了实现“大一统”的目标，战国时期的思想家都主张“武力统一”“仁道”“修政”。
　　C.“大一统”思想不断发展，逐渐成为中国人的文化信仰，是中国长期统一的文化根基。
　　D.“大一统”这一思想理论追求民族和谐、人民安乐，而不追求政治统一、疆域统一。
　　2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（    ）
　　A.周人的“天下”是一个由中心向四方扩展延伸的圈层结构，与“差序格局”形似，但内涵不同。
　　B.虽然诸子关于如何统一的观点不尽相同，但都认为只要统一，就能避免战争，实现国富民强。
　　C.董仲舒认 ，只有统一了指导思想，才能使国家政治上各方面趋向于统一，才能使社会稳定。
　　D.作者不认同把思想文化统一说成文化专制，而认为统一思想文化是“大一统”国家的重要之举。
　　3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。
　　汉代以前“大一统”的发展历程：“大一统”观念随着中华文明的起源而萌发，_________，人们逐渐产生了与追求、认同统一相联系的“天下”观念；春秋战国时期，为了稳定政治局面、使人民生活安定、解决民族问题，思想家们_________，《春秋公羊传》提出“大一统”的思想主张，对先秦天下一统的观念做了精炼总结；秦朝_________的统一国家，“海内为郡县，法令由一统”，实现了郡县、法令的“大一统”……
　　4.从中国的发展历程来看，“大一统”中的“统”包含哪些层面？请简要概括。
　　5.文章末段引用杜甫、陆游、元好问等人的诗句，请简要分析其论证效果。
　　（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成小题。
　　觉醒
　　老舍
　　身上带着秦岭上的黄土，老三瑞全①在旧历除夕进了西安古城，只穿着一套薄薄的棉学生装。
　　在这以前，他的黑豆子似的眼已看见了黄河的野浪，扬子江心的风帆，三峡的惊涛，与乱山中连茶叶都没见过的三家村。
　　对于他，没有一个地方能比得上北平。可是，每一个地方都使他更多明白些什么是中国。现在他才明白，中国，有那么多不同的天气，地势，风俗，方言，物产