约17800字。

　　辽宁沈阳市东北育才学校2026年高三复习测试语文试题
　　一、现代文阅读
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　作为政治传播的重要组成部分，红色文化传播是指传播主体通过各类媒介与渠道，对中国共产党领导人民在革命、建设、改革各历史时期形成的红色文化进行传递、阐释、弘扬与传承的社会实践活动。数智时代，面向青年的红色文化传播主要依托于故事化的传播方式。这种传播方式可以使青年认同并践行红色文化，实现红色文化的传承。
　　数智时代，数智技术为红色文化传播带来了机遇，也重塑着青年群体的认知方式。把握青年的认知特征，制定针对性的传播策略，是实现红色文化传承的有效方式。数智时代，青年的信息接收偏好呈现通俗化、生动化和故事化等新特点。他们更青睐与个体生命体验紧密连接的“接地气”的信息，偏好可视化程度较高的呈现方式，更注意具有故事逻辑的内容。因此，讲述通俗化和生动化的故事是吸引青年注意力、对其认知产生影响的前提。
　　面对青年信息接收偏好的变化，主流官方媒体纷纷开辟新的宣传阵地。数据显示，24岁以下移动互联网网民的视频平台偏好中，73.6%选择了抖音。《人民日报》入驻抖音以来，凭借“接地气”的叙事方式，已收获2亿粉丝、174亿累计点赞，引起了青年群体的广泛关注与认同，成为红色文化传播的典范。
　　《人民日报》抖音号红色文化的叙事呈现出三个鲜明特征。其一，叙事内容上，以平民化视角捕捉人物情感共通点，构建红色文化认同的情感基础。例如，在报道抗战老兵时，镜头不只对准宏大的历史场面，而是更多地捕捉老兵擦拭勋章时的颤抖双手、提及牺牲战友时的哽咽瞬间。其二，叙事视角上，注重以小见大。如2023年7月发布“雨夜中人墙”视频，无过多解说，仅画面配文字，契合青年对真实性的追求。其三，叙事符号上，注重视听语言的情绪渲染力。背景音乐的选择尤为讲究，纪念性主题用舒缓的钢琴曲，鼓舞性主题用激昂的交响乐，通过音乐的节奏与旋律调动受众的情绪。
　　然而，数智时代红色文化的故事化传播也面临困境：叙事方式固化，部分仍停留在“老照片+解说词”的传统模式；历史与现实隔膜，青年缺乏切身感受，易沦为“与我无关”的他者叙事；碎片化与深度化矛盾，短视频平台的传播特性决定了内容必须短小精悍，但过度追求“短平快”可能导致历史厚重感的消解。
　　针对上述困境，提升面向青年的红色文化故事化传播实效，需从多个维度入手。改进叙事形式，充分利用交互视频等新技术增强传播的沉浸感；升级传播方式，变单向灌输为双向互动，鼓励青年参与红色故事的二次创作；优化叙事策略，在个性化与主流价值之间寻求平衡，既要贴近青年的表达习惯，又要守住历史的真实底线。只有将技术赋能与史实坚守统一起来，才能真正实现红色基因的代际传承。
　　（摘编自运迪、王馨锋《数智时代红色文化故事化传播的机遇、困境与实践进路》）
　　材料二：
　　近日，教育部办公厅联合七部门印发通知，明确开展全国高校“立报国强国大志向，做挺膺担当奋斗者”宣传教育活动，要求大力弘扬伟大民族精神和时代精神，用好红色资源和中华优秀传统文化资源，引导广大学生不断增强书写好中国式现代化青春答卷的责任感与使命感。
　　习近平总书记强调，红色基因需要传承。新时代青年肩负民族复兴大任，推进红色基因传承能够让青年得到源源不断的精神滋养，更加坚定信念，勇担使命，激发奋斗力量，让青春在为祖国、为人民的奉献中焕发光彩。
　　红色文化如精神灯塔，照亮青年人生航程，助其树立远大志向。在革命烽火岁月，面对民族危亡，年轻学子们或以知识探求救国真理，或以行动投身革命实践。这种深植血脉的红色基因，如同永不熄灭的火种，持续指引着一代代青年在时代舞台上实现人生价值。
　　新时代青年生长于物质条件日益丰富的时代，缺乏艰苦环境的磨砺，因此更需涵养艰苦奋斗的精神。例如，面对压力不迷失方向而勇毅前行的决心；在挫折面前保持韧性，不轻易放弃目标；不满足于停留在“舒适区”，敢于突破自我的勇气，等等。重温革命先辈在极端困难条件下坚守信念、砥砺前行的感人事迹，能够有效激发当代青年以积极心态应对挑战，在实干中书写精彩人生。
　　互联网的普及为青年获取信息提供了便捷的手段，但数智时代信息纷繁复杂、多元文化交织碰撞，特别是历史虚无主义等错误思潮侵蚀青年成长，要求我们要更加重视对青少年世界观、人生观、价值观的引导。通过系统学习红色历史，青年能够掌握科学的世界观和方法论，深刻理解中国发展道路的历史必然性，从而在纷繁世相中站稳立场、明辨方向，提升是非判断能力，自觉扣好人生的第一粒扣子。
　　让红色基因薪火相传，更应当不断弘扬红色文化。应当契合青年认知特点与接受习惯，紧密结合青年的现实关切与成长需求，注意表达方式，让青年对红色文化的理解与认同更加深刻。守正创新，让红色基因真正融入青春血脉，需要我们付出更多努力。
　　在方法上“破局”，变灌输为互动，为学生创造沉浸体验红色文化的条件与环境。通过开发互动平台，让青年在角色扮演中感知历史温度与厚度；借助新媒体矩阵，以短视频等青年喜闻乐见的方式，实现红色文化的轻量化传播与社交化分享，让教育过程从被动接受转变为主动探索。
　　在主体上“破圈”，通过青年群体自身的引领作用，带动更多青年参与红色精神的传承。鼓励更多青年用自己的语言重新诠释红色精神，通过“青年讲给青年听”的方式，以真实、立体、全面的历史叙事赢得青年的认同，让红色故事焕发新的时代光彩。
　　在目标上“破立”，不仅追求红色知识入耳入脑，更要实现其入心落地，转化为自觉行动。通过组织青年参与志愿活动，在服务社会的亲身实践中体会红色精神的当代价值。完善评价反馈机制，及时了解青年的思想动态，确保红色教育真正内化于心、外化于行。
　　传承红色基因，绽放青春光芒，在奋斗中实现人生理想，在拼搏中书写时代华章，这既是中国青年成长成才的必经之路，也是担当民族复兴大任的必然要求。
　　（摘编自陆雯《以红色薪火照亮青春征程》）
　　1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（    ）
　　A．材料一认为，数智时代青年的信息接收偏好呈现出诸多新特点，而面向青年的红色文化传播主要依托于故事化的传播方式。
　　B．材料二指出，新时代青年因生长于物质条件丰富的时代而缺乏艰苦奋斗精神，因此重温革命先辈事迹可以激发他们的勇气。
　　C．材料一指出短视频传播导致历史厚重感消解，材料二强调数智时代历史虚无主义对青年成长的侵蚀，二者关注的问题一致。
　　D．两则材料均认为，红色文化传播应当完全摒弃宏大叙事，转向纯粹的微观故事讲述，这样就可以实现红色基因的代际间传承。
　　2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（    ）
　　A．材料一在论述红色文化传播时，既肯定了数智技术带来了机遇，又指出了一些面临的困境，体现了辩证分析的写作特色。
　　B．材料二在论述过程中使用了“破局”“破圈”“破立”的排比式结构，使论证充满了气势，同时也增强了文本的感召力。
　　C．材料一分析《人民日报》抖音号的叙事特征时，运用例证法，通过其使用过的具体案例来支撑观点，使论述更具说服力。
　　D．两则材料都采用了“提出问题—分析问题—解决问题”的经典论证思路，且均以大量数据作为论据来增强论证的严谨性。
　　3．下列选项，最适合作为论据支撑材料一“叙事视角以小见大”观点的一项是（    ）
　　A．中国美术馆收藏的油画《辽沈战役》，展现宏大激烈的战争场面，以直观的艺术形式谱写了一曲震撼人心的战歌。
　　B．央视新闻网发布短视频，记录了一名高中生在革命烈士纪念馆做志愿者时，面向展柜中一封家书深深鞠躬的瞬间。
　　C．中共党史出版社推出了《中国共产党简史》修订版，该书系统梳理了党的百年奋斗历程，是党员干部的学习读本。
　　D．电视剧《觉醒年代》展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，社会反响热烈。
　　4．面向青年的红色文化传播有哪些意义？请结合材料概括。
　　5．某中学计划组织学生开展“红色基因传承”社会实践活动。请根据材料，为该校设计三项具体活动。
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　叩神农（节选）
　　叶梅
　　文本一：
　　对横亘于长江、汉水之间，那一片云朵之上的高地，我所心怀的神往和敬畏，是从儿提时候开始的。①每一次走近它，无论是真实的，还是在梦幻里，都忍不住先要屏住呼吸，然后再久久地仰望，心里不断默念它的名字。
　　神农架。
　　高邈而又质朴，这名字应是上天与华夏远古的祖先共同赐予这片高地的。它方圆三千两百五十平方公里，奇峰险山均在海拔三千零十米以上，是华中大地上隆起的高高脊梁；在那群山万壑之中峰峦叠翠、怪石嵯峨，更有一处处峡谷幽洞，瀑飞溪流；亿万年生长而至今无法穿透的原始森林，又总在忽隐忽现的烟霞之中，亦真亦幻，造就古来之人间仙境