约10390字。
北京市房山区2026年中考二模语文试题
2026.05
本试卷共10页,满分100分,考试时长150分钟。考生务必将答案填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
一、基础•运用(共14分)
假期,你和学习小组的同学一起参观了北京园林博物馆的“马文化展”。下面是同学们撰写的参观手记,现在请你协助整理、完善手记内容。
手记一
下面图片展现的是“马文化展”宣传海报上的“垌(jīng)野彭彭”四个字,这四个字出自《诗经•鲁颂•駧》。这首庙堂乐歌赞颂了鲁国国力的强盛,描绘的是远郊原野上骏马成群、车马奔腾的壮阔景象。“马文化展”以此为主题,彰显出中国马文化的深厚底蕴,传递出昂扬向上、奔腾不息的民族精神。
1. 小组成员对于宣传海报上“垌野彭彭”的评价鉴赏正确的一项是(2分)
A. 这四个字采用正楷笔法,既体现出《鲁颂》的庄重,又呼应骏马奔腾的动感。
B. 这四个字采用行书笔法,刚柔相济,让笔墨形态与主题的文化内涵高度统一。
C. “野”字采用隶书的笔法,行笔一波三折,既显大地的沉稳,又见原野的无垠。
D. “彭彭”二字采用草书笔法,两个“彭”字形态各异,展现出群马奔腾的状态。
手记二
在十二生肖(xiào)中,马位列第七,与十二地支中的“午”对应,故称“午马”。午时阳气最盛,万物皆倦,唯马昂首挺立,尽显勃发之态。“午马”成为坚韧(rèn)不拔、昂扬奋进的精神象征。古人观照宇宙运行的节律,又从“午马”的昂扬姿态中窥(kuī)见人格特性。因此,“午马”不仅是纪年符号,也体现出古人体物悟道的智慧,还阐释了生肖文化中“天人相应(yìng)”的内涵。
2. 你审核手记中标注的字音,其中读音标注不正确的一项是(2分)
A. 生肖 B. 坚韧不拔 C. 窥见 D. 天人相应
手记三
馆中陈列着许多含有马元素的古代园林建筑装饰材料,如名为“浮雕飞马砖”的陶质砖块,其腹内的祥云飞马浮雕惟妙惟肖。“祥云”兆示祥瑞【甲】“飞马”象征腾飞,体现出古人对美好生活的向往。再如“黄琉璃天马垂脊兽”,它常见于皇家园林建筑殿顶的垂脊上,多以三、五、七、九等单数出现。它最初的功能是固定瓦件,防止渗漏【乙】后来逐渐演变为兼具装饰功能与等级象征的建筑构件。这些兽端坐在檐角,给建筑增加无限意趣。梁思成评价道:“使本来极无趣笨拙的实际部分,成为整个建筑物美丽的冠冕。”
3. 【甲】【乙】两处标点的使用,你认为正确的一项是(2分)
A.【甲】、【乙】, B.【甲】,【乙】、 C.【甲】,【乙】。 D.【甲】、【乙】、
手记四
在古代,马被誉为“兵甲之本,国之大用”,是改写战争格局、影响王朝兴衰的战略力量。展厅里设置了丰富多样的与马相关的互动体验项目:复刻“昭陵六骏”典故的“六骏征战”拼图闯关、考验排兵布阵智慧的经典游戏“华容道”、沉浸式的AI模拟骑马射击体验……这些互动项目将历史文化与趣味体验相结合,让厚重的马文化以更鲜活的方式,浸润到每一位观展者的心里。在趣味互动中,不仅我们了解了诸多与马相关的历史文化,还感受到马在古代战争中举足轻重的地位。
4. “浸润”在物理学领域指液体与固体接触时,液体附着在固体表面并沿表面自发扩展,或渗透到固体内部的现象。你根据语境判断文段中的“浸润”的意思,下列不正确的一项是(2分)
A. 活动渐进 B. 认知融入 C. 内涵渗透 D. 文化熏陶
5. 小组成员认为文段中画线的句子存在问题,请你修改。(2分)
手记五
“马韵新生”展区展出了大量与马相关的玉器、瓷器、绘画等。“青玉马上封侯坠”利用局部沁色的青玉,巧妙雕成一只伏于马背的猴子,巧借动物形象寄寓美好愿景。“青花狩猎图盘”盘心绘制三人策马行猎,动感十足,展现出当时的尚武精神。“马晋八骏图镜心”中八匹骏马膘肥体壮,骨肉匀亭,尽显皇家贡马之神韵。马,镌刻在中华文脉的精神图腾中,它 、 、 ,凝结着中华民族的审美智慧与精神风骨。
6. 根据文段内容,你将一组词语填在句中的横线处。下列恰当的一项是(2分)
A. 精巧 刚健 传神 B. 精巧 传神 刚健 C. 刚健 精巧 传神 D. 刚健 传神 精巧
结语
砖瓦上刻画出的祥马纹饰,丹青中描绘出的昂首神骏,瓷盘间勾勒出的腾云骐骥,都是中华文明独有的审美印记。
7. 请你结合手记的内容,在结语横线处撰写一句推荐语,向更多同学推荐这个展览。(2分)
二、古诗文阅读(共16分)
(一)默写(共4分)
8. 初三年级在开展“古诗文中的经典意象”专题复习时,某同学制作了一张意象梳理卡,请你帮他补充完整。
意象 诗文 意象批注
月 我寄愁心与明月,① 。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》) 将月亮人格化,寄予了对友人的深切牵挂。
雁 ② ,归雁入胡天。(王维《使至塞上》) 借归雁衬托自身的漂泊无依,流露出远离故土的孤寂。
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