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18 《孟子》两章
课题 《孟子》两章 课型 新授课 课时安排 2课时
课时分配 建议本课依据学情分课时。可采取以下两种方式中的一种。方式一：第一课时学习第一篇课文《得道多助，失道寡助》；第二课时学习第二篇课文《生于忧患，死于安乐》并完成当堂检测。方式二：第一课时进行两篇课文的自主学习反馈及整体感知；第二课时进行两篇课文的具体分析感知及写法探究。
知识与技能 1.积累文言文常用的实词和虚词，掌握古今异义词及词类活用现象。
2.了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。
3.背诵两篇短文，积累名言警句。
过程与方法 1.反复诵读，理解文意，培养文言文自学能力。
2.学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。
情感、态度与价值观 1.理解“生于忧患，死于安乐”的含义，并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。
2.理解“天时”“地利”“人和”与“得道多助，失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识。
作品简介 《孟子》是孟子及其门人所作，儒家经典之一。《孟子》长于言辞，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后世散文的发展有很大影响。
写作背景 《得道多助，失道寡助》选自《孟子•公孙丑下》。标题是编者加的。“天时”“地利”“人和”是古人关于农业生产的常用说法，而孟子用这三个词概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。“人和”是主观条件，主要是指人心所向，上下团结等等。“地利”是指客观方面有利的地理条件。客观方面，除“地利”以外，还有时令、气候，乃至相对的政治形势等重要条件，这些条件的变化被笼统地称为“天时”。
《生于忧患，死于安乐》选自《孟子•告子下》。标题是编者加的。孟子的一生是坎坷不平的，他虽有宏伟的政治理想，但始终不得志。最后只得走孔子的老路：从事教育、著书立说。另外，孟子的一生又是战斗的一生，当时的社会是“圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言盈天下”，因此，孔子之道不著。孟子以发扬孔子学说为己任，勇敢地担当起思想界拨乱反正的重担，顽强地击败了一个个强大的敌手，终于使“邪说者不得作”。所以说，孟子的才干和思想也是在激烈的斗争中磨炼出来的，“生于忧患，死于安乐”也是他人生经验的一部分。
读准字音 米粟（sù） 亲戚（ｑī） 畎亩（quǎn） 胶鬲（gé）
法家拂士（bì）
通假字 亲戚畔之（通“叛”，背叛）
曾益其所不能（通“增”，增加）
困于心衡于虑而后作（通“横”，梗塞，不顺）
入则无法家拂士（通“弼”，辅佐）
古今异义 委而去之（古义：放弃今义：委托）
城非不高也（古义：城墙今义：城市）
兵革非不坚利也（古义：兵器今义：士兵）
域民不以封疆之界（古义：限制今义：在一定疆界内的地方，也泛指某种范围）
攻亲戚之所畔（古义：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属今义：跟自己家庭有婚姻关系或血缘关系的家庭或它的成员）
舜发于畎亩之中（古义：被任用今义：送出，交付）
举于版筑之间（古义：捣土用的杵今义：建筑，修建）
举于士（古义：狱官今义：士兵）
天将降大任于是人也（古义：代词，这今义：判断动词）
征于色（古义：征验，表现今义：出征）
而后喻（古义：通晓今义：比喻）
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