约3970字。

　　大道之行也
　　教学目的
　　1．背诵课文，积累与本课词语。
　　2．了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。
　　教学重难点
　　背诵课文，积累与本课词语。
　　课时：1课时
　　教学内容与步骤
　　情景激趣
　　《大道之行也》选自《礼记•礼运》。《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。它阐述的思想，包括了社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面，其中《大学》《中庸》《礼运》等篇有较丰富的哲学思想。
　　《礼记》一书的编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。到唐代被列为“九经”之一，到宋代被列入‘十三经”之中，成为士人必读之书。
　　《大道之行也》， 大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。其人认为在大道施行的时候，定能形成一个“天下为公，选贤与能，讲信修睦”的一个“大同”社会。但在当时的战乱时期下那个愿望是不可能实现的。
　　探究生趣
　　第一步，泛读课文。指导学生阅读时，要求结合注释，梳理文意，将课下重要注释简化后移到课文相关位置处。用（一，二，……标出段落层次），用（1，2，……标出段内层次），批注自己的阅读感受，列出不懂之处。
　　在阅读过程中校正读音，积累词语：
　　大道：古代指政治上的最高理想。治理社会的最高准则。
　　选贤与(jǔ)能：把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与，通“举”，推举，选举。
　　讲信修睦(mù)：讲求诚信，培养和睦(气氛)。
　　信：诚信。修：培养。
　　亲其亲：第一个亲，名词的意动用法，以……为亲人；第二个亲，父母。
　　不独子其子：第一个子，名词的意动用法，以……为子；第二个子，孩子
　　终：终老，终其天年。
　　有所养：得到供养的地方。所，……的地方。
　　矜(guān)、寡、孤、独、废疾者：矜，通“鳏”，老而无妻的人。寡，老而无夫的人。孤，幼而无父的人。独，老而无子的人。废疾者，残疾人。
　　男有分(fèn)：男子有职务。分，职分，指职业、职守，职务。
　　女有归：意思是女子有归宿。归，指女子出嫁。
　　货恶(wù)其弃于地也，不必藏于己：意思是，对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。恶（wù)：憎恶。 藏：私藏。于：在。货恶：宾语前置。
　　力恶其不出于身也，不必为己：人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。力恶：宾语前置。
　　是故：即“故是”，可译为“因此”“所以”“这样一来”。
　　谋闭而不兴：奸邪之谋不会发生。
　　盗窃乱贼而不作：盗窃、造反和害人的事情不发生。乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。
　　外户：泛指大门
　　是：这。
　　谓：所说的。
　　1．教师播放朗读磁带或教师范读，学生听读，初步感知文意。
　　2．学生大声读课文，对照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文意。如有疑难，小组自行解答。
　　教师提示需重点掌握的词语：