《师说》教案53

约6760字。

　　师说
　　教学目的
　　1.学习有“破”有“立”的写法。
　　2.体会“说”这种体裁笔锋犀利的特点。
　　3.了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
　　教学设想
　　一、教学重点和难点。
　　本文第2段既是教学重点，又是教学难点。从全篇布局来看，作者先“立”(第1段)后“破”(第2段)，“立”是为了“破”;“破”后再“立”(第 3段)，乃其“余事”，可见“破”是要害。这所谓“破”，实质上是对砭时弊，即批判“耻学于师”的恶劣风尚。这不是一般性问题，必须联系当时特殊的社会背景进行分析，才能得到比较透彻的理解。对这个方面存在的困难，不能不估计到。
　　这一段笔锋犀利，汪洋恣肆，充分体现了“说”这种体裁“炜晔而谲诳”(陆机《文赋》)的特点。学生此前已学过《马说》《捕蛇者说》《黄生借书说》《少年中国说》等篇，对这个特点已有所认识，在此基础上着重体会一下本文作者的行文方式，对学生今后阅读同类作品必有很大的好处。
　　二、教学方法。
　　诵读教法和讨论法
　　三、课时安排。
　　本课拟用2课时。
　　四、学情分析
　　1）绝大部分学生没有养成课外阅读的好习惯，对于文言文等文学类的阅读就更加少得可怜。
　　2）高一年的学生平时生活积累、人生体验较贫乏。而对于经典篇章这种对
　　语言感悟、对人生体验要求较高的文体来说，学生的阅读品味更是一个难点。
　　3）小乡村学生文言文基础差，朗诵能力不强
　　教学过程
　　第一课时
　　一、导入新课。
　　“自魏晋氏以下，人益(更加)不事师。今之世不闻有师;有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈不顾流俗，犯笑侮，收召后学(学生)，作《师说》，因抗颜(态度严正不屈)而为师。世(世人)果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。”
　　大家从柳宗元《答韦中立论师道书》中，知道韩愈因写此文而被当时人视为“狂人”。请大家说说韩愈究竟“狂”不“狂”;如果说他“狂”，这又意味着什么?
　　学生自由发言。(要求是:结合文中的某些句子说明韩愈有反对流俗的巨大勇气，有坚持真理的精神，敢于发人之所未发，敢于尖锐地指责坏习俗。)
　　韩柳倡导的“古文运动”，提倡质朴的文风，注重反映真实的社会人生，对后世产生了深远的影响。《师说》正是韩愈反对骈文浮靡文风的创作实践的代表之作。
　　二、作者和写作背景简介。
　　韩愈反抗流俗的这种勇气的确是难能可贵的。他以文章为武器批判落后事物的做法，贯穿着他的一生。同学们学过的《马说》就是一个显著的例子，它大约写于贞元十一--十六年间，比《师说》早几年，那时韩愈才30岁上下。更值得一提的是，唐宪宗元和十四年(819年)，宫中要迎佛骨