约3640字。

　　《劝学》基础知识归纳汇总
　　一、文字注音：
　　虽有（yòu）槁（gǎo）暴（pù）    金就砺（lì）   跂（qì）而望   须臾( yú)
　　假舆（yú）马者   君子生（xìng）非异也    蛟（jiāo）龙  不积跬（kuǐ）步 
　　骐（qí）骥（jì）    驽马（nú）  木直中( zhòng )绳      锲（qiè）而不舍
　　金石可镂（lòu）   蛇鳝（shàn）之穴（xué）   靛（diàn）青   蟹六跪（guì）而二螯（áo）
　　二、给下列语句断句。
　　（1）学/不可以已
　　（2）輮/使之然也
　　（3）故/木/受绳/则直，金/就砺/则利
　　（4）君子/博学/而日参省乎己，则/知明/而行无过矣。
　　（5）吾尝/终日而思矣，不如/须臾之所学也。
　　（6）登高/而招，臂/非加长也，而/见者/远。
　　（7）君子/生/非异也，善/假于物也。
　　（8）蚓/无爪牙之利，筋骨之强，上/食埃土，下/饮黄泉，用心/一也。
　　（9）非/蛇鳝之穴/无/可寄托者
　　三、解释字词。
　　君子（有学问修养的人）曰：学不可以已（停止）。青，取之于（从）蓝 而（表转折）青于（ 比）蓝；冰，水 为（凝结）之而寒于水。木直中（符合）绳，輮（用火烤来使木材弯曲） 以为【把（木材）做成）轮】，其 曲（弯曲） 中（ 符合）规； 虽（即使） 有（ 通“又”） 槁暴（ 曝晒），不复挺者，輮使之 然（这样）也（ 句式： 判断句）。故木 受（经…划过）绳 则（ 就）直，金 就（ 靠近） 砺（ 磨刀石）则 利（ 锋利），君子博学 而（表递进） 日（每天，名作状） 参省（对照反省） 乎（对）己， 则（就） 知（通“智”，智慧）明 而（表递进）行无 过（过错）矣。
　　吾 尝（曾经）终日 而（表修饰）思矣，不如 须臾（片刻，一会儿）之所学也；吾尝 跂（ 踮起脚跟站）而望矣，不如登高之博见也。登高 而（表修饰）招，臂非 加（更）长也，而（ 表转折）见者远；顺风 而（表修饰）呼，声非加 疾（强，大）也，而（表转折）闻者 彰（ 明显，清楚）。 假（ 借助） 舆（ 车）马者，非利足也， 而（表转折）致（ 达到，到达）千里；假舟楫者，非能 水（游泳）也，而（表转折） 绝（横渡）江河。君子 生（通“性”，本性）非 异（不同，有差别）也，善假 于（引出对象）物也。
　　积土成山，风雨 兴（ 兴起） 焉（兼词，“于之”， 在那里）；积水成渊，蛟龙生 焉（ 于之，在那里）；积善成德， 而（ 表因果）神明 自得（ 自然达到），圣心备 焉（语气词，了）。故不积 跬（半步）步，无以（没有办法）至千里；不积小流，无以成江海。 骐骥（ 千里马）一跃，不能十步； 驽马（ 劣马）十驾，功在不舍。 锲（ 雕刻）而（表顺承）舍之，朽木不折；锲 而（ 表顺承）不舍，金石可 镂（雕空）。蚓无 爪牙（爪子和牙齿）之（定语后置的 标志）利，筋骨之（定语后置的标志）强，（