约14840字。

　　文言文阅读理解测试题
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　　一、阅读下文，完成第1-4题。
　　【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”
　　王曰：“善。”乃下令：“群臣、吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤议于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）
　　【乙】秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。（节选自《唐雎不辱使命》）
　　（1）解释下列句中的加点字。
　　①臣之妻私臣              
　　②臣未尝闻也               
　　（2）将下列句子翻译成现代汉语。
　　①能谤议于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
　　②布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。
　　（3）对下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是（  ）
　　A．四境之内/莫不有求于王
　　B．今齐地/方千里
　　C．与臣而/将四矣
　　D．此/庸夫之怒也
　　（4）两段选文都表现了人物的机智善辩，但又各有不同。甲文邹忌在进谏时运用           讽谏艺术说服齐王；乙文中的唐雎则采用           的方式，使秦王不敢轻举妄动。
　　二、阅读下文，完成第1-3题
　　王育①少孤贫，为人佣，牧羊豕②，近学堂。育常有暇拾薪，以③雇书生抄书。后截蒲④以学书，日夜不止。亡失羊豕，其主笞之。育将鬻⑤己以偿，于是郭子敬闻而嘉之，代育还羊豕，给其衣食令育与其子同学。育遂博通经史，仕伪汉⑥，官至太傅。
　　--《太平御览??学部》
　　【注释】①王育：东晋十六国时期的著名学者。②豕（shǐ）：猪。③以：用来。④截蒲：截断水杨树枝条。⑤鬻（yù）：卖。⑥伪汉：指东晋十六国时期我国北方的一个政权，与东晋对立。
　　（1）用“/”给下面的句子断句。
　　给 其 衣 食 令 育 与 其 子 同 学
　　（2）解释下列句中加点的词。
　　①育常有暇拾薪             暇：      
　　②于是郭子敬闻而嘉之       嘉：      
　　（3）王育是如何通过自己努力成为一位博通经史的学者的？
　　三、阅读下面文言文，完成各题
　　宋有兰子①者，以技干②宋元③．宋元召而使，见其技以双枝，长倍其身，属④其胫，并趋并驰，弄七剑迭而跃之，五剑常在空中。元君大惊，立踢金帛。
　　又有兰子又能燕戏者，闻之，复以干元君。元君大怒曰：“昔有异技干寡人者，技无庸⑤，适值寡人有欢心，故赐金帛。彼必闻此而进，复望吾赏。”拘而拟戮之，经月乃放。
　　（选自《列子??说符》）
　　【注】①兰子：以杂耍技艺走江湖的人。②干：求见。③宋元：这里指宋元君。④属：连接。⑤庸：用。
　　（1）下面各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（  ）
　　A．以技干宋元            何以战
　　B．弄七剑迭而跃之        花之君子者也
　　C．拘而拟戮之            学而不思则罔
　　D．经月乃放              乃不知有汉
　　（2）将文中画线的句子翻译成现代汉语。
　　彼必闻此而进，复望吾赏。
　　（3）你是否赞同宋元君的做法？为什么？
　　??
　　四、阅读下文，完成下列各题
　　登泰山记（节选）
　　姚鼐
　　泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，隧至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，
　　余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，蹬几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
　　（1）下列说法不正确的一项是
　　A．泰山是“五岳之首”。                B．姚鼐是“唐宋八大家”之一。
　　C．泰山又称“岱宗”。                  D．姚鼐是桐城派古文家。
　　（2）用现代汉语翻译下面的句子。
　　蹬几不可登
　　译文：
　　（3）这段文字主要写了           和            。
　　五、阅读下面文段，完成下列各题。
　　伤仲永（节选）
　　王安石
　　金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之稍稍宾客其父或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
　　余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作