共23题，约13210字。

　　2023学年第一学期10月质量检测高二语文试卷
　　一、现代文阅读（34分）
　　（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成下面 1～5 小题。
　　材料一：
　　先秦的儒家和道家都长于直觉的辩证思维，后期墨家与名家（主要代表人物为惠施、公
　　孙龙）则特别发展了理性的逻辑思维，提出了一系列富于思辨精神的逻辑命题。但两汉魏晋
　　以来，儒、道、释三家互补成为影响中国文化的主流，而三家都主张直觉地把握宇宙人生。
　　儒家的道德直觉、道家的艺术直觉、佛家的宗教直觉，都把主客体当下冥合的高峰体验推到
　　极致，认为对于宇宙本体，不能依靠语言、概念、逻辑推理的认知方法去认识，只能靠直觉、
　　顿悟加以把握。由此，也就形成了中国文化重直觉思维、轻逻辑思维的特点，一般缺乏严格
　　的推理形式和抽象的理论探索，更欣赏和满足于在模糊笼统的全局性的整体思维和直观把握
　　中，去追求和获得某种真理和领悟。
　　如钱穆所说：“东方人好向内看，而西方人则好向外看。……因此太抽象的偏于逻辑的
　　思想与理论，在中国不甚发展，中国人常爱在活的直接的亲身经验中去领悟。”中国文化重
　　直觉感悟、轻逻辑思维的传统既有优点也有缺点。其长处是对世界、对事物容易进行整体、
　　系统的把握，具有较长远的历史眼光，不狂躁，不玄想，重经验，好历史，民族心态总的讲
　　比较冷静、沉稳，能够比较从容地应付历史的大灾大变，使民族文化不断延续、发展。其短
　　处则在于由于轻逻辑思维，不善于作抽象的思辨，缺乏穷根究底的探索精神和一丝不苟的精 确性，不容易形成科学的观念，不容易建立起对世界、对事物的有理有据的科学认知。
　　（摘编自《论中国传统文化的四大特色》）
　　材料二：
　　儒家在许多方面都是自命的，“仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣”，无需客体认可。所以，
　　儒家从学理依据周礼之外，其余的内容不是客体社会需要，而是自我命名，先规定，后存在的。
　　儒家的学理错误是自命无证。这会导致错误的学风，只要主观意志，而无需客观实践。
　　重言轻行，君子动口不动手。这种学风也与现代性格格不入。现代性的认知是创造性推动的，现代性的实践是积极协作，恰恰是动手动口的结合
　　1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
　　A.中国文化重直觉思维，强调对世界、对事物进行整体、系统的把握，而不是穷根究底，所以民族心态总是冷静沉稳。
　　B.材料二可以从学理上解释材料一中的现象，并指出现代性的特点是主观的东西必须被客观证实才能有效，客体认证大于主体自命。
　　C.在现代性体系下的年轻人“未老先衰”，没有古人少年时的疏狂，也没有古人的诚信，但总体上建立了个人认知的可信度。
　　D.材料三认为应发挥道文化的优势来驾驭器物之用，这里的“道”与材料一中“穷根究底的探索精神”在内涵上一致。
　　2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
　　A.儒道释主张直觉地把握宇宙人生，把主客体当下冥合的高峰体验推到极致，否定用语言、概念、逻辑推理的认知方法。
　　B.墨家与名家虽发展了理性的逻辑思维，但缺乏严格的推理形式和抽象的理论探索，因此没有成为中国文化的主流。
　　C.笼统的全局性的整体思维和直观把握的方法，是被中国主流文化肯定和推崇的追求和获得真理的重要因素。
　　D.古人拥有无须客观化的认知，这往往会形成他们言辞散漫甚至自己想怎么说就怎么说的荒谬结果。
　　3.下列说法中，不可以作为论据来支撑材料一中“中国文化特点”的一项是（ ）（3分）
　　A.《周易》中有言：“天行健，君子以自强不息。”意思是天道运行，刚强劲健，君子观
　　此卦象，从而以天为法，坚强振作，不断努力。
　　B.《周易》中说：“夫‘大人’者，与天地合其德，与日月合其明。”意思是大人的德性，要与天地的功德、日月的光明相契合。
　　C.一天要摄取多少热量、维生素、蛋白质等，即便不合口味，也要吃下去，因为只有这样才能满足身体对营养的需求。
　　D.中国医学理论将人体看成一个统一的整体，认为人体内部各个部分及各个组成要素之间既是相互联系的，又是相互制约的。
　　4.结合对材料二的理解和分析，请简述材料二的论证思路。（4分）
　　5.如何看待用“工具理性和客观化的理性”来评判传统文化？请结合材料谈谈你的看法。（6 分）
　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 3小题，15 分）
　　阅读下面的文字，完成6～8题。
　　黄 河
　　周立波
　　十一月十五日在清涧东门外开了一个军人大会，十七日在绥德城外开了一个干部大会， 在思想上，行装上，都有了敌后行军的准备。
　　二十一日，部队陆续到了黄河边上，有的连夜过了河。我们却在螅蜊峪宿营。螅蜊峪是
　　黄河西岸的一个渡口，也是一个镇市。沿河岸有两百家人家。还不到黄河边上，远远地就看见北边两张山的峭壁之间，露出一片迷蒙开豁的水涯，这就是历代