共23题，约11820字。

　　河北省邢台市部分重点高中2023-2024学年高二上学期期末联考语文试题
　　考生注意：
　　1.本试卷共150分，考试时间150分钟。
　　2.请将各题答案填写在答题卡上。
　　3.本试卷主要考试内容：部编版选择性必修上册及选择性必修中册第一单元到第三单元第10课。
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成1～5题。
　　材料一：
　　有关无锡的士风，要从明朝下半段开始回顾。当时的读书人，对代表皇权的太监、权相不满，认为这些人耽误国事、贪图私利。很多学者联合起来进行反抗，批判他们认为罪恶的源头——皇权专制产生的弊病，以及官吏不守法纪、没有道德等普遍存在的现象。这群人的反抗，渐渐发展为“东林运动”，这得名于无锡的“东林书院”。他们当时的批判运动，自然会招致政府反制——抓捕或贬斥其中的重要成员；但这也激起了东林党人更多的反抗，衍生为明末整个江南士大夫群体的抗议。在清初，“东林运动”固然停止了，但是无锡的士大夫依然有批判精神。只是，既然触及不到北京中枢，他们便转而以其精力服务乡里。“家事国事天下事”这三个方向其实是一致的。
　　此后，无锡家族的家庭教育，也都隐然延续了东林传统：一方面研讨有用的学问，另一方面投身于乡里服务。他们希望经由此训练，能对国家、对老百姓担起自己的责任，实践儒家传统对知识分子治国平天下的要求。
　　无锡的读书人家，往往会拣选一个有兴趣的科目作为学问，一代代研究传下去，他们的亲戚、朋友，自然形成一个研讨学问的团体。
　　譬如去了台湾的李家的李榦借鉴中华民国时期“中央银行”的体制，在台湾改革币制，竟使台湾经济得以稳定。从台湾“中央银行”行长卸任以后，他长期担任台湾“中央研究院”评议会主席。他主持的经济研究室，训练出很多头等的经济学家。
　　又如顾家子弟都是读工程、物理、数学一类的科目，顾毓琇在麻省理工学院获得电机工程博士。留学期间，他发明了“四次方程通解法”和用于电机分析的“顾氏变数”；后任教于宾夕法尼亚大学，又创立了电子学的一项重要理论。
　　更有如钱家这样花开满枝的。钱家分为两个支派：一个是城外七房桥钱穆和钱学森家族，他们二位，分别在历史与高能物理领域达到巅峰。城中小娄巷的钱基博、钱基厚兄弟家是另外一支，近代有名的学者钱锺书，即出自这家。
　　钱基博的专业是国学，主持过无锡国学专修馆，这是近现代中国国学的重点学府。他的《现代中国文学史》，所指涉的“现代”，其实并非我们通常意义的所谓“现代”——他从《周易》开始论述，分文、史、词、曲，下面才真正讨论到“现代”的三个文体：一个是梁启超的“新民体”，一个是胡适之的“白话文”，一个是“逻辑文”。胡适之、黄远庸、周树人、徐志摩……这些人的作品是他认为的“新文学”，而我们则认为是新文学的发端。换句话说，他的《现代中国文学史》内容范围是从“古代中国文学史延伸到现代”。他的理由是，要明白古代文学，才可语近代；要知道近代文学，才可以说现代。可以说，钱基博是站在古代与现代的交汇点，回忆古代，而将现代的开启交代给后人。这一心情，既是挥手告别，也是依恋回顾。与钱基博抱有同样心情、身处这一节点的学者，还有同时代的王国维、陈石遗，他们以各自的方式，回顾其托身的文化。他们这些前辈学者，可以作为中国古代文学传统的终结的代表。
　　钱锺书的《管锥编》是笔记体，从《周礼正义》开始，到后来选了两部大类书：《太平广记》《全上古三代秦汉三国六朝文》。其写作体例，看上去似乎凌乱，后来我才懂得他的意旨：文学论述的项目，不能仅仅视同整片树林，文学作品应是有人性的；每位创作者，无不有其性格融入笔墨，这就牵扯到作者的修养、思想与意图传达的讯息。如此体例，其实也延续了明末以来顾炎武等学者类似《日知录》的笔记体的传统。
　　钱氏父子两代，处理的都是文学史的题材。但是，钱锺书显然不是瞩望于过去，而是心存现代，回顾往昔：将今古、中西种种，相关而又有差别的微妙之处，呈显于读者，邀约其理解。钱氏父子，其实都是照顾这一历史转变的节点。这种文脉，出现于一家之内，而上下涵盖千年，评语比较之中，又跨越中西。
　　他们写作上述作品的时代，正处于近代史上中国转变的阶段。而今我们又面临全球化与文化大转变的转折关口，这是两百年来另一个重大文明转换的节点。这次转折呈现的现象，比他们那个时代更为复杂而难知。这一个“现代”是走向“后现代”，还是另一个完全不同的状态？我盼望我们的年轻人审察：身处节点时，既要停驻回顾，又要眼瞩远方。我的这些交代，也就是希望我们世世代代：在面临历史转变时，能保持清醒；在时间的轴线上，我们必须常持如此警觉。
　　（摘编自许倬云《东林传统与无锡士绅家族》）
　　材料二：
　　我为什么喜欢作常民的历史？跟我在芝加哥大学读书的时候就接触到大历史这个概念有关。大历史身后的一般称呼是法国年鉴学派，走的是通俗历史的传统，那里面是从小事情看大，从大事情看小。年鉴学派对我影响很深的地方是，它说政治家的历史是政治家一个人一辈子的事情，朝廷的历史是一个国