约18900字。
2023-2024学年高一下学期期中考试语文试卷
一、现代文阅读(26分)
1.(26分)阅读下面的材料,回答小题。
材料一
所有的艺术创作,开拓的都是一个艺术的空间;而艺术的空间说到底是一个想象的空间。想象空间不同于现实空间,但又是以现实空间为基础的。这里有两层意思:一是说,艺术家若没有对现实空间的感受,就不可能产生艺术的想象,就不可能开拓出想象空间来。一个自幼目盲的人,是不可能创作出优秀的绘画作品的。二是说,想象空间之所以是“想象”空间,归根到底是以现实空间为依据的。我们说一个艺术家的想象力十分丰富,是说他主观想象的世界与直感到的现实空间有着难以忽略的差别。没有现实空间的参照,是无所谓想象力丰富还是不丰富的。
对想象空间而言,“想象”可以有两种不同的形式:一是通过想象构造出的世界在表现形态上十分类似于现实空间,让读者像进入一个特定的现实空间一样,进入到作家所构筑的艺术世界之中去。这个世界实际上是一个想象出来的世界,但并不让人感到奇异或怪诞。二是通过想象构造出的,是明显不同于现实空间的另一个世界。对于这样一个想象空间,人们是陌生的,如梦如幻。但也正因为如此,它才让人领略到一种奇幻或怪诞的美感。其实,这两种空间都是想象空间。但因为前一种在读者的感受中大致等同于现实世界,所以大家并不认为它是虚拟不实的;而后一种在读者的感受中则根本不同于现实世界,带有明显的梦幻色彩,所以我们常常直接称之为梦幻空间。
想象空间虽然是在现实空间的基础上产生的,但与现实空间有着根本的不同。具体而言,现实空间不是任何一个人按照个人的意愿随意创造出来的,而是外在于任何一个个体人先行存在的。它给一个个体人提供了一定的自由活动的空间,但这种空间又是极其有限的,不能满足任何一个个体人的全部要求。总体而言,对于任何一个个体人,现实空间都是不完全自由、不完全舒适的。想象空间则不同了。想象空间不是外在于它的创造者的,而是它的创造者自由想象的产物。这就好比贾宝玉在贾府中是不自由的,但曹雪芹在创作《红楼梦》的过程中,体验的却是创造的自由。也正因为这种自由,他才能虚构出大观园这样一个空间来安放青春、爱情和理想。艺术满足了人类对自由的渴求,想象空间因而是对现实空间的超越。
(选自王富仁《现代中国异域小说研究•序》,有删改)
材料二
在《红楼梦》的主角贾宝玉的心中,大观园可说是唯一有意义的世界。对他和他周围的一群女孩子来说,大观园外面的世界常常只代表肮脏和堕落。有学者就指出,大观园中的庭园布置和室内装设都是为了配合几位主角的性格或趣味而创造出来的。这一点很正确,而且这也符合西方文学批评的原理:“一个人的房子即是他自己的一种伸延”。但是曹雪芹对于空间的运用更有进于此者。我们记得,第十七回宝玉题大观园联额,作者只主要写了几所院宇。其实,这里面每一处的评论和描写都
(1)下面对材料一内容的理解中不正确的一项是
A.想象空间产生的基础是艺术家对现实空间的感受,即使是让读者感到奇异或怪诞的梦幻空间,也是以现实空间为基础的。
B.并非所有的想象空间都一定会让人觉得如梦似幻,有些艺术作品所描绘的世界十分接近现实,但本质上仍属于想象空间。
C.以现实空间为参照,艺术家的想象力越丰富,想象空间带给读者的感受与现实的差异就越大,作品的艺术价值也就越高。
D.与外在于个体先行存在的现实空间相比,由想象构筑的艺术空间使创作者体验到创造的自由,因此是对现实空间的超越。
(2)结合上下文在材料二中横线处填入恰当的轩馆名称。
(3)材料二中说:“一个人的房子即是他自己的一种延伸。”请通过对材料三甲、乙、丙、丁四则片段中任意两则的分析鉴赏,谈谈你对这句话的理解。
(4)围绕大观园,曹雪芹“对于空间的运用”主要体现在哪些方面?请联系材料一、材料二和材料三,梳理概括并分条论述。
(5)请根据提示,结合《红楼梦》的内容填写下列表格。
《红楼梦》中曹雪芹善于借用人物判词、曲词、谜语、花签等暗示人物的命运结局。第二十二回《听曲文宝玉悟禅机制灯迷贾政悲谶语》中,众姐妹制作的灯谜,都有对自己人生归宿与生存状态的暗示,请说明下列灯谜的制作者、谜底和暗示的内涵。
谜语 制作者 谜底 暗示
猴子身轻站树梢。 贾母 ① ②
身自端方,体自坚硬,
虽不能言,有言必应。 ③ ④ 灯谜中的谶言,必将得到应验
能使妖魔胆尽摧,身如束帛气如雷。
声震得人方恐,回首相看已化灰 ⑤ 炮竹 为妃后身价百倍,声势煊赫。后两句暗示昙花一现,贾府好景不长。
阶下儿童仰面时,清明妆点最堪宜。
游丝一断浑无力,莫向东风怨别离。 探春 风筝 ⑥
(6)《红楼梦》第二回贾雨村闲游遇到了冷子兴,二人在聊起贾府时,冷子兴有如下一段话:
“亏你是进士出身,原来不通!古人有云:‘百足之虫,死而不僵。’如今虽说不及先年那样兴盛,较之平常仕宦之家,到底气像不同。如今生齿日繁,事务日盛,主仆上下,安富尊荣者尽多,运筹谋画者无一;其日用排场费用,又不能将就省俭,如今外面的架子虽未甚倒,内囊却也尽上来了。这还是小事。更有一件大事:谁知这样钟鸣鼎食之家,翰墨诗书之族,如今的儿孙,竟一代不如一代了!”雨村听说,也纳罕道:“这样诗礼之家,岂有不善教育之理?别门不知,只说这宁、荣二宅,是最教子有方的。”
——《贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府》
①为了让读者更好地了解贾府,熟悉其人物关系,作者在《红楼梦》前六回中,安排了三个不同的人物带着读者走进贾府,认识了贾府中形形色色的人与事。此三人分别是第二回中为贾雨村演说荣国府的冷子兴和紧随其后几回中到贾府投靠外祖母的林黛玉以及到贾府 (事件)的 (人物)。这三人因性情、遭遇、背景和目的不同,眼中的贾府自然也是各有侧重,互为补充。
②冷子兴说贾府安享荣华富贵生活的人很多,而“运筹谋画者无一”,结合书中相关情节,谈谈你是否认同这一说法。
二、文言文阅读(16分)
2.(16分)阅读下面的文言文,完成下列各题。
圣人之于天下百姓也,其犹赤子乎!饥者则食之,寒者则衣之,将之养之,育之长之,唯恐其不至于大也。
魏武侯①浮西河而下,中流,顾谓吴起曰:“美哉乎河山之固也,此魏国之宝也。”吴起对曰:“在德不在险。昔三苗氏左洞庭而右彭蠡,德义不修,而禹灭之。夏桀之居,左河、济而右太华,伊阙在其南,羊肠在其北,修政不仁,而汤放之。由此观之,在德不在险。若君不修德,船中之人尽敌国也。
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