共23题,约16260字。
保密★启用前
2024年毕节市高一年级期末联考
语 文
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
血缘的意思是人和人的权利和义务根据亲属关系来决定。亲属是由生育和婚姻所构成的关系。血缘,严格说来,只指由生育所发生的亲子关系。生育是社会持续所必需的,血缘社会就是用生育去维持社会结构的稳定。血缘是稳定的力量。在稳定的社会中,地缘不过是血缘的投影,不分离的。“生于斯,死于斯”把人和地的因缘固定了。生,也就是血,决定了他的地。
亲属是自己人,从一个根本上长出来的枝条,原则上是应当痛痒相关,有无相通的。亲密的共同生活中各人互相依赖的地方是多方面和长期的,因之在授受之间无法一笔一笔地清算往回。亲密社群中既无法不互欠人情,也最怕“算账”。“算账”“清算”等于绝交之谓,因为如果相互不欠人情,也就无需往来了。
社会生活愈发达,人和人之间的往来也愈繁重,单靠人情不易维持相互间权利和义务的平衡。于是“当场算清”的需要也增加了。“钱上往来”就是这种可以当场清算的往来,狭义地说就是生意经,或是商业。
在亲密的血缘社会中商业是不能存在的。这并不是说这种社会不发生交易,而是说他们的交易是以人情来维持的,是相互馈赠的方式。在乡土社会中,有专门作贸易活动的街集。各地的人到这特定的地方,各以“无情”的身份出现。在这里大家把原来的关系暂时搁开,一切交易都得当场算清。商业是在血缘之外发展的。
地缘是从商业里发展出来的社会关系。血缘是身份社会的基础,而地缘却是契约社会的基础。在契约进行中,一方面有信用,一方面有法律。契约的完成是权利义务的清算,须要精密的计算,确当的单位,可靠的媒介。在这里是冷静的考虑,于是理性支配着人们的活动——这一切是现代社会的特性,也正是乡土社会所缺的。
(节选自费孝通《乡土中国•血缘与地缘》)
材料二:
“断亲”现象的具体调查比例数据
(选自胡小武《青年“断亲”:何以发生?何去何从?》)
材料三:
不愿意走访亲戚、不愿意回家过年、不愿意参加亲戚间的聚会……这一代年轻人似乎更想要一种“走亲戚自由”的权利,而被忽略的长辈们则越发地认为现在的年轻人不孝顺、亲情观念淡薄。刻在中国人骨子里的亲情观念,现今正经历着两种完全不同文化圈层的碰撞。
传统农业社会是一个安土重迁的熟人社会,亲属之间具有强烈的群体同聚意识,
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 家族世世代代“生于斯,死于斯”,人一出生就决定了他的地,这体现了地缘和血缘是不分离的。
B. 商业是在社会生活发达,人和人之间的往来繁重之后产生的,它不能存在于亲密的血缘社会中。
C. 当下的年轻人不愿意走访亲戚、回家过年等现象,表现出他们缺乏孝心、亲情观念淡薄的问题。
D. 当下,中国人根深蒂固的亲情观念正经历着两种不同文化圈层的碰撞,“断亲”则是碰撞的体现。
2. 下列选项中,与材料二“经常联系”项变化趋势相符的一项是( )
A. B.
C. D.
3. 为更好地了解当下年轻人“断亲”的原因,你所在的研究性学习小组计划对本地区的年轻人展开问卷调查,以下问题不适合出现在问卷中的一项是( )
A. 相比父母,你与亲戚交往的频率高吗? B. 你认为走亲访友会不会耽搁你的学习?
C. 距离的远近会影响你走亲戚的意愿吗? D. 你是否喜欢和亲戚聚会时聊天的话题?
4. 请结合材料一指出“血缘社会”和“地缘社会”的特点。
5. 有不少网友批评现代年轻人选择“断亲”的做法抛弃了“血浓于水”的亲缘关系,请结合材料拟出几条理由进行反驳。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
C.“缺乏孝心、亲情观念淡薄”错,原文是“被忽略的长辈们则越发地认为现在的年轻人不孝顺、亲情观念淡薄”。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生对图表信息进行比较、辨析的能力。
A.材料二“经常联系”项为26—30岁为24.44
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
小城纪事(节选)
高阳
前往县城的汽车坏了,在金生的带领下我们一行八人决定抄近路步行回家。路走到一半,天就黑了下来,此时下起了雪,大家又怕遇见这条路上出了名的土匪双枪李,于是金生决定带着大家到王老头那里歇一晚再赶路。简单吃了饭后,大家围炉而坐,金生先是批评汽车公司不会做生意,腊月二十七正该开回乡专车,哪有车子坏了不早想办法修好的道理?然后谈到年底的天气,
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