约2940字。

　　人教版高中语文选修古代散文第五单元第三课《祭十二郎文》教学设计
　　教学目标：
　　1．质疑解难，归纳梳理《祭十二郎文》一文的文言基础知识。
　　2．通过反复诵读，体会本文抒发的骨肉之情和宦海人生的感慨。
　　3．品味本文感人肺腑、催人泪下的语言。
　　教学重点：
　　1．质疑解难，归纳梳理《祭十二郎文》一文的文言基础知识。
　　2．通过反复诵读，体会本文抒发的骨肉之情和宦海人生的感慨。
　　能力目标：培养文言散文阅读和欣赏能力
　　教学过程：
　　1．默读《祭十二郎文》，利用课文注释疏通文意，归纳梳理本课的文言基础知识。
　　2．自由朗读课文，说说本文和一般的祭文有什么不同，抒发了作者怎样的情感。
　　3．指名朗读课文，并从文中画出句子说明韩愈对侄儿的死为什么会这样悲痛欲绝?
　　4．重点朗读第五自然段，揣摩语气助词在表达感情上的重要作用。
　　第一课时(总5)
　　一、新课导入：
　　“感人心者莫先乎情”，一切最动人的文字都是从心底里流淌出来的。今天我们要学习的《祭十二郎文》就是一篇字字含泪，句句动情的抒情散文，千百年来为人们传诵不绝，成了祭文中的“千古绝调”。大家在读课文时要注意体会作者在文中所表达的深挚感情。
　　二、解题
　　祭文是一种文体，古已有之。徐师曾在《文体明辨》中作如下界定：“祭文者，祭奠亲友之词也。古之祭文，止于告飨而已。中世以还，兼赞言行，以寓哀伤之意，盖祝文之变也。”古文写祭文有一套固定的格式，内容多为对死者生平的追述和赞颂，形式多为骈文或四言韵文。韩愈的《祭十二郎文》打破了这一常规，此文的主旨不在于称颂于死者，而在于倾诉自己的痛悼之情。通过对家常琐事的记叙，表现自己与死者的密切关系，表达刻骨铭心的骨肉至情。形式上突破四言押韵常规，破骈为散，不拘常规，或散或偶，或长或短，情至而文生，被后人誉为“祭文中千年绝调”。后世祭吊名作如李商隐的《祭小侄妇寄文》、袁枚《祭妹文》等都受其影响。
　　三、介绍作者及背景
　　韩愈（768－824），字退之，唐河阳（今河南孟县）人。常自谓“郡望昌黎”，故世称“韩昌黎”；因晚年曾为吏部侍郎，故也称韩吏部。韩愈倡导的古文运动及其作品对我国古代散文的发展有深渊的影响。他主张文章要言之有物，反对六朝以