约12850字。
2 《老子》五章
[知识•梳理]
第1步读准字音——千言万语总关音
观其徼(jiào) 音声相和(hè) 不恃(shì)
受国之垢(ɡòu) 虽有舟舆(yú) 社稷(jì)
第2步一词多义——看我七十二变
(1)相有无相生(副词，互相)儿已薄禄相(《孔雀东南飞》)(名词，相貌)至于幽暗昏惑而无物以相之(《游褒禅山记》) (动词，帮助)
(2)名名可名(第一个：名词，名称、称呼。第二, 个：动词，叫出)以故其后名之曰“褒禅”(《游褒禅山记》) (动词，命名)山不在高，有仙则名(《陋室铭》) (动词，出名、有名声)
(3)易其无以易之(动词，替代)寒暑易节(《愚公移山》)(动词，交换)移风易俗(《荀子•乐论》)(动词，改变)吏民慢易之(《汉书》)(动词，轻视)
(4)绝绝圣弃智(动词，弃绝)而绝江河(《劝学》)(动词，横渡)以为妙绝(《口技》)(形容词，达到极点)率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》) (形容词，与世隔绝的)
(5)复民复孝慈(动词，回复，回归)山重水复疑无路(《游山西村》) (形容词，重复、繁复)红罗复斗帐(《孔雀东南飞》) (形容词，双层的)不敢出一言以复(《送东阳马生序》) (动词，答复、回答)
(6)故故常无，欲以观其妙(句首发语词，相当于, “夫”，无义)赵王岂以一璧之故欺秦邪 (《廉颇蔺相如列传》)(名词，缘故)君安与项伯有故(《鸿门宴》)(名词，老交情)三日断五匹，大人故嫌迟 (《孔雀东南飞》)(副词，仍然)
(7)属故令有所属(动词，依从)若属皆且为所虏(《鸿门宴》)(量词，辈，等)名属教坊第一部(《琵琶行》)(动词，隶属)属予作文以记之(《岳阳楼记》) (动词，通“嘱”，嘱咐)
(8)而为而不恃(连词，表转折)君子博学而日参省乎己(《劝学》) (连词，表递进)诸君而有意，瞻余马首可也(《冯婉贞》) (连词，表假设，如果)
第3步词类活用——词性变化含义迥
(1)道可道，非常道(名词作动词，言说、说出)
(2)名可名，非常名(名词作动词，叫出)
(3)使民重死而不远徙(形容词的意动用法，以……为重)
(4)甘其食，美其服，安其居，乐其俗(形容词的使动用法，使……甘；使……美；使……安；使……乐)
(5)欲以观其妙(形容词作名词，微妙之处)
(6)弱之胜强，柔之胜刚(形容词作名词，弱小的东西，柔软的东西)
第4步古今异义——词语的昨天和今天
(1)名可名，非常名
古义：就不是永恒不变的。
今义：程度副词，十分。
(2)少私寡欲，绝学无忧
古义：抛弃学问。
今义：失传的学问；高明而独到的学问。
第5步文言句式——特殊句式多留意
(1)道可道，非常道；名可名，非常名。(判断句)
译文：可以言说的道理，就不是永恒不变的道理；可以被命名的名称，就不是永恒不变的名称。
(2)天下莫柔弱于水。(状语后置句)
译文：天下没有比水更柔弱的了。
(3)莫之能胜。(宾语前置句)
译文：没有什么能胜过它。
(4)绝圣弃智，民利百倍。(定语后置句)
译文：弃绝一切智慧、聪明，人民才会有百倍之利。
[常识•速览]
[识作者]
道家学派的创始人——老子
老子(约前580—前500)，姓李名耳，字伯阳，又称老聃。楚国苦县(今河南鹿邑东)人。春秋时期伟大的思想家、哲学家，道家学派的创始人。曾做过东周王朝的守藏吏，晚年辞官隐居。相传孔子曾向他请教，受益颇多。
[知经典]
闪烁辩证光芒的哲理经典——《老子》
1．《老子》的主要内容
①老子遗留下来的著作，仅有《老子五千文》即《老子》，也叫《道德经》，是老子用韵文写成的一部哲理经典。它是道家的主要经典著作，也是研究老子哲学思想的直接材料。原书分上下两篇，上篇为《道经》，下篇为《德经》，合称《道德经》。《道经》主要为宇宙论和本体论，《德经》主要为人生论和政治论。
②《老子》提出了道、自然、无为等著名的哲学概念，具有朴素辩证法思想。老子思想体系的核心是“道”，以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”乃“夫莫之命而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
③在政治思想上，主张“无为”，宣扬自然无为的天道观，认为只有无为才能无不为，反映了当时统治者的无为，企图缓和尖锐的社会矛盾的现实。
2．《老子》的影响
①《老子》开创了我国古代哲学思想的先河。道家学派成为与儒家学派并列的思想流派，“儒道互补”是中国传统文化中的两大支柱之一。
②近代以来，《老子》也受到了西方思想家的重视，成为世界哲学宝典之一。当今世界，更是掀起“老子热”“大道热”以应对21世纪的新挑战。19世纪德国哲学家称赞《老子》“像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得”。
[质疑•手记]
预习完成后，请将你的疑问与“小伙伴们”探讨交流。
疑问1：
解惑：
疑问2：
解惑：
疑问3：
解惑：
[整体•感知]
《〈老子〉五章》体现了老子的宇宙观、价值观和政治观。他认为天地万物皆源自“道”，“道”有自己运行的规律，要求人们顺应自然。同时他还提
