课件共26张，约1190+3650字。

　　《卫风·氓》教案
　　[教学目标]
　　1．了解《诗经》有关常识，体会赋比兴的艺术手法。
　　2．在充分预习的基础上，课堂的讨论重点放在鉴赏层面：
　　体会分析理解：⑴人物在特定处境下的复杂情感；
　　⑵表达复杂情感时所采用的表达方式。
　　3．深入挖掘，体察人物命运的偶然与必然，推测判断人物未来的人生命运，从而引发更深刻思考。
　　[教学重点]
　　体会人物在特定情境下的复杂情感。
　　[教学难点]
　　1.《氓》是一首叙事诗，理解诗歌的叙事是个难点。
　　2．内容决定形式，“艺术形式”的鉴赏也是难点。
　　[教学过程]
　　一、导入
　　“不学诗，无以言；不学礼，无以立。”圣人以为不习《诗》，都没法子说话，一开口就是鄙陋庸俗。它的语言方式就是谦谦君子雍容揖让的典雅之风。今天这节课，我们就来学习中国诗歌的源头——《诗经》中的一首卫风，《氓》。
　　二、讨论交流
　　分成三个部分（恋爱——婚变——决绝）钻研讨论交流，重点体会、分析、理解、把握人物的内心情感。
　　恋爱：重点讨论两个问题。
　　⑴恋爱中的女子是怎样的？她的痴情表现在哪儿？
　　⑵这段甜蜜往事的回忆是在怎样的情境下发生的？
　　婚变：重点讨论两方面的问题。
　　⑴这位女子对婚姻的反思是什么？这段文字中让人动容和心碎的“血泪之言”还有什么？
　　⑵对文本表达复杂情感所采用的艺术手法的关注：
　　三个意象，一个语气词。
　　决绝：重点讨论两个问题。
　　⑴面对不幸婚姻的决绝选择。
　　⑵决绝选择背后的无绝伤痛。
　　三、总结
　　深入探讨《氓》对我们的启迪是什么。
　　⑴在6章10句240字的铺陈中，表达了一位女子的痛苦伤感，这样的一种伤感让我们也痛感“人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍”。
　　⑵“之后”的命题探讨：义无反顾的坚强和勇敢的选择“之后”，漫长的未来意味着什么。
　　⑶谁为悲剧“埋单”？造成悲剧的因素：性格？性别？命运？社会？
　　⑷对我们的现实人生，未来的爱情与婚姻与人生该如何选择？
　　四、作业
　　1．思考题：一位同学在预习中提出这样一个问题：“对同一男子称呼有‘氓’、‘子’、‘士’、还有人称代词‘尔’，它们出现在不同段落，但它们是有内在联系的，再加上女主人公的情感变化与它们的关系，如何理解好呢？”根据本节课的讨论，大家能否帮助他解决这个问题？
　　2．课后阅读：扬之水女士这样说——“《诗》有很多写女儿，写出很美丽很善良的女儿。那是‘吉士’、‘君子’心中的光明，也是《诗》中的光明。然而命运对于这善良美丽的一群似乎最不公平，因此《诗》中的忧思之篇许多出自女子。”请学有余力的同学读其它女子的忧思之篇
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　　《氓》解读（其一）：原载于《诗经别裁》，江西教育出版社2000年7月出版。作者：扬之水。）
　　氓之蚩蚩①，抱布贸丝②。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘③。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期④。(一章)
　　乘彼垝垣，以望复关⑤。不见复关，泣涕涟涟⑥。既见复关，载笑载言⑦。尔卜尔筮，体无咎言⑧。以尔车来，以我贿迁⑨。(二章)
　　桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮。无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽⑩。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也○11。(三章)
　　桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫○12。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德○13。(四章)
　　三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣○14。兄弟不知，咥其笑矣○15。静言思之，躬自悼矣○16。(五章)
　　及尔偕老，老使我怨○17。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏○18。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉○19。(六章)
　　【注释】
　　⑴毛传：“氓，民也。蚩蚩，敦厚之貌。”蚩蚩，释文引韩诗云：“美貌。”王先谦曰：“慧琳《音义》十五引韩诗作‘蚩’，《音义》七引作‘嗤’，并云‘志意和悦貌也’。顾震福云：……《释名》‘蚩，痴也’，即毛所云敦厚貌。蚩蚩者，乃笑之痴也，毛、韩义异而可以互相发明。”
　　⑵毛传：“布，币也。”
　　⑶郑笺：“匪，非。即，就也。此民非来买丝，但来就我，欲与我谋为室家也。子者，男子之通称。言民诱己，己乃送之涉淇水，至此顿丘，定室家之谋，且为会期。”朱熹曰：“顿丘，地名。”
　　⑷毛传：“愆，过也。”郑笺：“良，善也。非我欲过子之期，子无善媒来告期时。将，请也。民欲为近期，故语之曰：请子无怒，秋以与子为期。”
　　⑸毛传：“垝，毁也。”王先谦曰：“复关，犹《易》言‘重门’(按：《易·系辞下》“重门击柝”)。近郊之地，设关以稽出入、御非常，法制严密，故有重关，若《司关》疏所称‘面置三关’者(按：《司关》见《周礼·地官》)，女所期之男子，居在复关，故望之。”
　　⑹郑笺：“用心专者怨必深。”⑺郑笺：“则笑则言，喜之甚。”
　　⑻毛传：“龟曰卜，蓍曰筮。体，兆卦之体。”邓翔：“‘尔卜’二句，满心满意，为‘不思其反，老使我怨’作极力反纵之笔，岂知《易》不可占险，纵‘体无咎言’，亦鬼神特播弄之耳。”
　　⑼毛传：“贿，财。迁，徙也。”严粲曰：“遂罄其资以从之也。”
　　⑽朱熹曰：“沃若，润泽貌。鸠，鹘鸠也，似山雀而小，