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　　《六国论》教学设计课后反思
　　一、导入
　　《后汉书》《三国志》《资治通鉴》等诸多典籍中也说：明镜所以照形，古事所以知今。
　　《旧唐书魏征传》载：夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
　　二、学习目标
　　1.理清文章写作思路。
　　2.了解历史上有关六国灭亡原因的看法，并进行思考。
　　3.结合作者所处时代特征，了解本文写作目的，并培养关心时事，关注国家命运的家国情怀。
　　三、文本探究
　　（一）苏洵《六国论》——理清脉络，精准把握观点
　　1、大家已经通过自学和我们上节课的释疑解决了字词障碍，我想各位对文章大意也应该有了大致的印象。请问，苏洵六国论的主要观点是什么？
　　（六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。）
　　2、作者是怎么论证这一观点的？
　　（两个分论点：赂秦者和不赂者）
　　3、那作者是采用什么论证方法写赂秦者这一部分的呢？
　　（先是四组对比：
　　一是秦以攻取之外与战胜而得之间的比较，
　　二是诸侯之所亡与战败而亡之间的比较
　　由此得出一个结论，固不在战矣，暗含着的意思就是都不是靠打仗得到或者失去的
　　三是六国的先祖父与子孙之间的比较，古今对比，写出对土地的珍惜与不珍惜
　　四是暴秦之欲无厌与诸侯之地有限之间的对比，
　　最后作者以一句古语作为小结，古人云：以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。）
　　4、有没有补充的？接下来我们看作者是怎么写不赂者这一部分的呢？
　　（先分别说齐燕赵三国的灭亡原因，最后总结；先谈的是史实，后作的是假设，假如齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，当与秦相较，或未易量。）
　　5、赂秦者，乃是饮鸩止渴；不赂者，乃是唇亡齿寒。针对两个分论点，作者最后说：“为国者无使为积威之所劫哉。”总之，作者苏洵认为，六国灭亡，一言以蔽之，败在一个“赂”字。
　　（二）苏轼、苏辙、李桢的《六国论》
　　1、关于秦与六国的是是非非，历史上很多人都加以论述，分别表达了自己的看法，只是以《六国论》为题的就有四篇，分别是昨天预习的苏轼、苏洵、苏辙三父子和李桢，下面请大家进行小组讨论，分别用一个字概括他们的观点，哪个小组想到了可以直接写到黑板上，想好一篇就可以来写。
　　方式：（1）小组讨论
　　（2）小组派代表把观点写到黑板上