约3930字。

　　统编版新教材高一语文必修（上）第五单元《乡土中国：乡土本色与文字下乡》教学设计
　　【学习目标】
　　1.提炼前三篇文章的核心观点与关键概念，梳理三篇文章间的内在关联，并总结文章梳理的基本方法。
　　2.理解乡土社会“生于斯、死于斯”形成原因以及它所带来的深远影响。
　　3.对比阅读，深入理解“文字下乡难”多层次原因，并树立独立思考的意识。
　　【学习准备】
　　1.教师收集并分析第二课时学习任务单；
　　2.阅读陈心想《走出乡土——对话费孝通<乡土中国>》和郑也夫《评<乡土中国>与费孝通》节选部分，简要评述三人相互对立的观点。（参见《助考论述类文本阅读1》）
　　3.教师要掌握以下几点学情：（1）学生对什么是概念不清楚，会误解成一句话；（2）学生绘制的思维导图差异巨大，主要把握学生分歧的原因；（3）学生阅读课外文章，思路可能完全被作者牵着走不能分辨是非。
　　【学习评价】
　　1.修订完成的第二课时“学习任务单”；
　　2.完成《助考？论述类文本阅读1》
　　【学习过程】
　　一、导语
　　《乡土中国》里凝结着学术救国的热血
　　20世纪二三十年代，中国处于深重危机中，当时的爱国人士提出过各种救国方略，有说实业救国的，有说教育兴邦的，有说文化兴国的。费孝通等人却认为学术也能救国。
　　在《乡土重建》一书中，费孝通饱含深情地说过这样一番话：“我只能说在乡村里可以看到中国大部分人民的生活，一切问题都牵连到这些在乡村里住的人民。我也相信目前生活最苦的是住在乡村里的人民，所以对于他们的生活的认识应当是讨论中国改造和重建的重要前提。”（《乡土重建》118页）
　　二、联系背景，宏观把握
　　但是当时学术界对中国乡村特点的认识并不统一。
　　1929-1937年，因我们实际钻到乡间，钻到农民的生活里去研究，从研究实验中，我们体验出来，发现中国人民的四大问题——愚、穷、弱、私与改造方式的四大教育（艺术教育、生计教育、卫生教育、公民教育）。（晏阳初《由识字教育到乡村建设》）
　　今日中国问题在其千年相沿袭之社会组织结构既已崩溃，而新者未立；或说是文化失调，人非社会则不能生活，而社会生活则非有一定秩序不能进行；任何一时一地之社会必有其所为组织构造者，形著于外而成一种法制、礼俗，是即其社会秩序也。（梁漱溟《乡村建设理论》）
　　讨论与交流1：
　　读了前三篇，你认为费孝通先生在《乡土中国》里对中国基层社会的认识与哪位前辈（晏阳初、梁漱溟）的理论更相契合？
　　明确：费孝通先生曾经跟随梁漱溟到山东参与乡村建设，思想上受其影响较深；而对于晏阳初的观点，费孝通并不