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　　统编版新教材高一语文必修（上）《拿来主义》公开课教案
　　一、导入
　　著名作家冯骥才到法国访问，在欢迎宴会上，一位记者问：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资本主义的东西，你们就不担心变成资本主义吗？”冯骥才回答：人吃了猪肉就会变成猪，吃了牛肉就会变成牛吗？冯先生用机智幽默的比喻化解了这个尖锐的问题，就是在告诉我们：我们学习资本主义，并不会变成资本主义。同样，我们在继承文化遗产时，只要坚持正确的原则，就一定能够有助于新事物的发展，这个原则就包括“拿来主义”。那么，什么是拿来主义？为什么要实行拿来主义呢？让我们一起来看看鲁迅先生的回答吧！
　　二、学习目标
　　1、理清文章中几种主义的特点和实质。
　　2、学习文章中比喻论证、类比论证等论证方法及先破后立的论证方式。
　　3、深入理解“拿来主义”在当下的意义，树立对待文化遗产的正确态度。
　　三、作者介绍原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。字豫才，鲁迅是笔名。1918年 5月发表《狂人日记》，这是中国现代文学史上第一篇白话小说，奠定了新文化运动的基础。他一生有大量的创作，被誉为中国现代文学的奠基人。作品主要有短篇小说集《呐喊》《徬徨》历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，以及大量的杂文集，如《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。本文选自《且介亭杂文》。四、写作背景 本文写于一九三四年六月四日。　　
　　“九一八”事变之后，蒋介石反动政府从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线，实行反革命的文化“围剿”，主张“全盘西化”。一些清醒的青年们出于爱国主义热情和对国家民族前途命运的关心，对一切外来的东西都有一种“盲目排外思想”。当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文化遗产”问题，在讨论中存在着两种错误认识，概括起来，就是“全盘否定”和“全盘西化”。针对这样的错误思潮，鲁迅先生写下了这篇文章，阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法，提出了实行“拿来主义”的正确主张。
　　五、题目为论题，假如要你根据这个论题来写一篇议论文，你会怎样安排结构思路呢？一般写作思路：提出问题——分析问题——解决问题本文：什么是“拿来主义”？——提出问题61581;
　　为什么要实行“拿来主义”？——分析问题61581;
　　怎样实行“拿来主义”？  ——解决问