约10010字。

　　2023-2024学年高一下学期期中考试
　　语 文
　　【注意事项】
　　1.请将答案用蓝色或黑色笔填在答题纸上，铅笔作答无效。
　　2.请仔细审题，细心规范答题。
　　一、非连续文本阅读，共4小题（10分）
　　材料一
　　序  幕   黛玉进府
　　黛玉幼年丧母，外祖母接她到贾府居住，与表兄宝玉一见倾心。薛姨妈携宝钗也来贾府投亲。
　　第一幕   共读西厢
　　黛玉深得贾母爱怜，宝黛朝夕相处，情意日深。一天，宝玉的书童焙茗偷偷送来了《西厢记》，宝玉和黛玉读起来如痴如醉，书中张生和莺莺的叛逆行为，不仅让他俩心中产生了强烈共鸣，而且互相也道出了倾慕之情。
　　第二幕   宝玉挨打
　　父亲贾政逼迫宝玉读圣贤书、考取功名，而宝玉十分厌恶，袭人相劝，更是不满，此时只有黛玉能够理解他。宝钗探望宝玉，换看灵玉金锁，致使黛玉生疑。贾政得知宝玉不读圣贤书反而偷读《西厢记》，又与戏子琪官结交，怒气冲天，痛打宝玉。黛玉得知，心急如焚，前去探视，却被丫头无意阻止。黛玉想到自己寄人篱下，极度伤心，含悲离去……
　　第三幕   黛玉葬花
　　贾母带众人到大观园赏花，王熙凤、宝钗等相随，宝钗持扇扑蝶，取得贾母欢心。而黛玉见园中落花飘零，触景伤情，深感悲凉，以葬花寄托哀思。宝玉前来安慰黛玉、倾诉衷情，互赠绢帕与荷包，终于消除了二人的误会……
　　第四幕   王熙凤献计设谋
　　黛玉见到宝玉所赠的绢帕，深感欣慰，提笔在绢帕上寄托情思。宝玉在梦中与黛玉相会，然而轻风吹散了梦景，宝玉痴呆若失……
　　贾母欲成就“金玉良缘”之说，决意娶宝钗为媳，又怕宝玉不肯。王熙凤设下调包计，假告宝玉要与黛玉成婚，宝玉满心欢喜。
　　第五幕   宝玉被骗成婚
　　热闹的婚礼之后，宝玉发现新娘竟是宝钗，悲愤交加，昏倒在地。
　　第六幕   黛玉焚稿断痴情
　　凄凉的潇湘馆内，黛玉病重，而窗外传来了阵阵喜乐声，更使她悲痛交加。她挣扎地起身，把所写的诗稿和绢帕投入熊熊的炉火之中，蹒跚地走向茫茫雪地，饮恨离开了尘世。
　　尾  声   宝玉出走
　　宝玉得知黛玉已死，万念俱灰，离开家门，迎着漫天大雪，走去，走去……
　　1.上面的材料是舞剧《红楼梦》的剧情简介，其中有不少地方对《红楼梦》原著做了改编。请指出任意四处并按原著加以修正。（4分）
　　材料二
　　刘熙裁在《艺概》中说：“诗人之忧过人也，诗人之乐过人也。忧世乐天，固当如是。”《红楼梦》中，神瑛侍者意欲下凡造历幻缘，则宝玉的精神中似有乐天之意；而绛珠仙子则欲随之下世为人，以一生所有眼泪还报其甘露之惠，则黛玉的精神中似更多忧世之
　　2.下面关于“忧世乐天”内容的理解，不正确的一项是（）（2分）
　　A.刘熙载认为，诗人的忧伤与快乐超过普通人，“忧世乐天”是诗人本来就具有的情怀。 B.鲁迅认为宝玉喜聚，又是独自领会“悲凉之雾”的人，他的身上反映了“忧世乐天”的诗人性情。 C.《红楼梦》里宝玉的精神中似有乐天之意，而黛玉的精神中似更多忧世之心。 D.“忧世乐天”是对立统一的，宝玉、黛玉展现出的不同精神，实质上构成了一个相反相成的人生命题。 3.“无材可去补苍天，枉入红尘若许年”对此句含意的理解有误的一项是（）（2分） A.此句看似顽石之语，实则为曹雪芹的内心表白，是曹雪芹对世态的不满与憎恶愤恨的情感表露。 B.此句表面上充满自怨自艾，实际上却是反映了曹雪芹狂傲的性情，即对俗世俗人持冷蔑的态度。 C.此句说曹雪芹认为自己没有才能济世，欲有所为而不能为、不可为，只好坠入红尘，虚度流年。 D.此句寓含佛道色彩，是曹雪芹历经了人生的磨难之后，对古今红尘的洞察，对人生的大彻大悟。 4.下列理解和分析，符合原文内容的一项是（）（2分） A.曹雪芹的《红楼梦》与张岱的《陶庵梦忆•自序》读来让人觉得心绪苍凉，话语沉痛，是因为两位作家人生经历完全相同。 B.林黛玉的悲泣非同凡响，感应花鸟，通于自然，具有惊天地泣鬼神的震撼力，足可见出她的内心有许多哀怨不平之气。 C.林黛玉是曹雪芹半生中感念与怀想的闺阁女子的形象化身之一，作者写林黛玉，无非是想借助她来表达痛悼红颜的悲慨之情。 D.“离恨天”，“灌愁海”等名目、“元”“迎”“探”“惜”等谐音、“绛珠”“紫鹃”的寓意都证明《红楼梦》是一曲悲歌。 二、文言文阅读（共16分）
　　孟子见齐宣王曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。王无亲臣矣。昔者所进，今日不知其亡也。”王曰：“吾何以识其不才而舍之？”曰：“国君任贤，如不得人，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。左右皆曰不可，勿听；诸大