约2600+1520字。

　　主备人 施友中 审核人 高一语文组 授课时间   年  月  日
　　课题           《拿来主义》 课型
　　教学目标 1、领会“拿来主义”的精神实质，明确对待文化遗产的正确态度——批判地继承。领会“拿来主义”的现实意义。
　　2、学习运用比喻、类比说理的方法。
　　3、了解杂文的基本特点，了解鲁迅杂文的基本风格。
　　重点 1、 了解杂文的基本特点，了解鲁迅杂文的基本风格。
　　2、 领会“拿来主义”的精神实质 难点 1、学习运用比喻、类比说理的方法。
　　教法及教具
　　教
　　学
　　过
　　程
　　教  学  内  容
　　教师主导活动
　　【导入新课】
　　《论语》曾有这样的语录“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”，这句话告诉我们要善于向别人学习，且要辩证吸收。鲁迅将这种思想行为在一定的背景下上升为一种思想动向——拿来主义。
　　【自主学习】
　　一、文体及背景简介:
　　杂文，是直接而迅速的反映社会事变或社会倾向的文艺性论文。以短小精悍、活泼锋利为主要特点。最基本的表达方式是形象化说理。内容广泛，形式多样，有关社会生活、文化动态、政治事件的杂感、杂谈、随笔都可以归入这一类。
　　《拿来主义》是鲁迅先生写的关于继承文化遗产的一篇杂文。20世纪30年代，国民党实行反革命的文化“围剿”，奉行卖国主义政策，各种错误思潮随之泛滥，遗老遗少的封建复古主义，卖国求荣的“全盘西化”甚嚣尘上，在左翼文艺队伍中，对要不要和怎样继承文化遗产的问题，思想比较混乱。针对这种状况，鲁迅阐明马克思主义关于批判地继承文化遗产的原理和方法，提倡“拿来主义”，反对“闭关主义”和“送去主义”，主张从文化遗产中吸取精华，剔除糟粕。这与毛泽东同志后来提倡的“古为今用”“洋为中用”的精神是完全一致的。��
　　二、简介鲁迅先生的创作：
　　鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有短篇小说集《呐喊》、《徬徨》和历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，以及大量的杂文集，如：《坟》、《而已集》、《二心集》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等。三、朗读全文。
　　1.正音��
　　自诩（    ）　残羹冷炙（    ）�ツ运瑁�    ）　譬如（    ）孱头（    ）　蹩进（    ）�ス诿幔�    ）　茅厕（    ）�ァ　」� 粹（    ）　玄虚（    ）��
　　答案：诩ｘǔ，炙ｚｈì，髓ｓｕǐ，譬ｐì，孱ｃàｎ，蹩ｂｉé，冕ｍｉǎｎ，厕ｃè，粹ｃｕì，玄ｘｕáｎ。��
　　2.辨音��
　　冠冕（    ）            孱头（    ）        大度（    ）
　　冠军（    ）            孱弱（    ）        揣度（    ）
　　答案：ɡｕāｎ，ɡｕàｎ；ｃàｎ，ｃｈáｎ；ｄù，ｄｕó。
　　【合作学习】
　　一、朗读全文，整体感知。
　　1、思考下列问题
　　(1)本文中作者提到了几个“主义”？
　　明确：①闭关主义  ②送去主义  ③送来主义  ④拿来主义。
　　（2）“拿来”的观点是在哪一段提出来地，是从哪一段开始阐述的？
　　明确：第2段点到“拿来”后，第5、6段再次点到，直到第7段，才开始正面阐述“拿来主义”这一主张。
　　(3）课文前半部分主要论述什么？和“拿来主义”有什么关系？
　　明确：前半部分主要批判：送去主义，为正面提出“拿来主义”做铺垫。
　　(4)《拿来主义》是一篇议论文。议论文的基本结构是：是什么----为什么-----怎么办，现在我们就围绕此结构看看:
　　A、什么是拿来主义？
　　B、为什么要拿来？
　　C、怎样拿来？
　　请同学们迅速浏览文章，并同桌交流。
　　明确：
　　a、 我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
　　“所以……”，那么拿来的原因是在什么，即为什么要拿来？
　　b、闭关主义，行不通；送去主义，为乞丐；送来主义，受毒害。所以，我们要——自己来拿。 （因果论证）
　　那么我们怎么拿呢？
　　c、 占有、挑选，有辨别能力。
　　二、 研读课文（朗读、合作、探究）
　　（一）快速阅读课文的一到六小节，学生讨论，以下问题
　　分析闭关主义、送去主义、送来主义，作者对此的态度分别是什么？
　　1、分析闭关主义
　　问：什么是闭关主义，作者的态度？
　　明确：实质——明清以来奉行的闭关自守的政策
　　做法——自己不去，别人也不许来
　　后果——大门被枪炮打破（鸦片战争）
　　态度--（否定了闭关主义。）
　　……
　　主备人 施友中 审核人 高一语文组 授课时间   年  月  日
　　课题           《拿来主义》 课型
　　教学目标 1、领会“拿来主义”的精神实质，明确对待文化遗产的正确态度——批判地继承。领会“拿来主义”的现实意义。
　　2、学习运用比喻、类比说理的方法。
　　3、了解杂文的基本特点，了解鲁迅杂文的基本风格。
　　重点 1、领会“拿来主义”的精神实质 难点 1、学习运用比喻、类比说理的方法。
　　教法及教具
　　教
　　学
　　过
　　程
　　教  学  内  容
　　教师主导活动
　　一、复习巩固
　　二、 研读课文（朗读、合作、探究）
　　（一）快速阅读课文的8、9小节，学生讨论，以下问题
　　1、朗读第8节，完成下面表格：
　　思考：“大宅子”比喻什么？对待“大宅子”的态度和方法，文章摆出了哪几种？
　　明确：“大宅子”比喻文化遗产。  
　　三种人 想 法 行 动 实 质 共同点
　　孱 头 怕给污染 徘徊不敢走进 拒绝继承
　　（逃避主义） 不
　　加
　　挑
　　混 蛋 保存清白 放火烧光 盲目排斥
　　（虚无主义）
　　废 物 羡 慕 欣欣然蹩进   全盘接受
　　（投降主义 ）
　　显然，作者对这三类人是持批判否定的态度。本段末句中的“全不”，足见作者的态度。
　　2、真正的拿来主义者应当是怎样的呢？
　　——“占有，挑选”。先占有，后挑选。占有是为了挑选。占有重要，挑选更重要。作者又通过大量比喻，具体形象地分析了文化遗产中的成分，列举了相应的几种正确的做法。现在我们就具体了解针对不同的事物应持什么态度，朗读第9段，完成下面