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　　《劝学》教学实录
　　师：上课!
　　生(1)：起立!
　　师：同窗们好!
　　生：(齐)姜教员好!
　　(我所执教的高一[5]班只是在上语文课时才将教员的姓齐声喊出来，其他学科没有这样做。我这样做的理由是，对教学进程而言，历来都是详细的教员在与一群有血有肉的详细的孩子停止生命的互动。所以，我布置先生每节课的师生互答礼仪要指向于详细的人。我还想说明一句的是，我的这种做法是我在张家港初级中学教教书时受语文特级教员高万祥的影响而构成的。我觉得这一个复杂的组织教学的进程中确实可以见出一个教员对先生的人文情怀，这说明了一个最基本的效果：你的眼中有先生。先生在这个时分，都是详细的人，而不是一个笼统的集体。苏霍姆林斯基在«给教员的建议»中说：〝请记住：没有也不能够有笼统的先生。〞异样，永远没有也不能够有笼统的教员。)
　　师：(鞠躬)请坐下。[对家长浅笑颔首]
　　师：同窗们，本单元的学习停止到这里的时分，我们可以对诸子百家的时代停止一次归结了。我们学习了儒家代表人物……
　　生：(齐)孔子、孟子的文章。
　　师：不错，我们说过的，这两个代表人物，和他们相关的著作是……
　　(我是一个十分考究课堂用语准确到位的教员，下面要提到的两本书，并不是两位代表人物亲身撰写的，所以，我用了〝相关〞这样的字眼，这样会使先生明白治学需严谨，而不致今后再说出孔子和孟子的文章)
　　生：(齐)«论语»和«孟子»。
　　师：对，这两本书，我们说过，这两本书，作风是很不相反的，从阅读方法上也可以判别得出来。我们曾谈过，这两本书，应该……
　　生：(齐)冷读«论语»，热读«孟子»。
　　师：很好。我们接触的诸子人物还有……
　　生1：道家的庄子。
　　师：不错。那时分，儒与道，可以说是诸子中最具代表性的学派。道家的代表人物区分是老子与庄子。儒家的状况其实比拟复杂，在开展的进程中，构成了一个庞大的儒家体系，譬如孔子提出仁的概念，在孟子那么提出了……
　　生2：暴政。
　　师：对，孟子开展了仁的学说。这两个老祖宗都以天下为念。孔子不用说了，他怎样说?他主张……
　　生：(齐)穷那么独善其身，达那么兼济天下。
　　师：还有……
　　生：(齐)以天下为己任。知其不可而为之。
　　师：很好。我们学习«寡人之于国也»时，充沛了解了孟子关于国度的学说和民本的思想。可以说，儒家情怀之所以成为中国知识分子的一种理想，统治阶级之所以能应用儒家思想作为维护政权的工具，主要是依据了这