共23题， 约16630字。

　　河南省驻马店市2022-2023学年高一下学期期末语文试题
　　学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
　　一、非连续性文本阅读
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　材料一：
　　建筑和语言文字一样，一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱，因而沿用的惯例，成了法式。在中国，构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰之间，个别建筑物和个别建筑物之间，都有一定的处理方法和相互关系，所以我们说它是一种建筑上的“文法”。至如梁、柱、厢房、游廊、庭院、夹道等等，那就是我们建筑上的“词汇”，是构成一座或一组建筑的不可少的构件和因素。
　　这种“文法”有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。也如同做文章一样，在文法的拘束性之下，仍可以有许多体裁，有多样性的创作，如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说等等。建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大文章”或“小品”。“大文章”如宫殿、庙宇等等，“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。
　　这种“词汇”和“文法”到底是什么呢？归根说来，它们是从世世代代的劳动人民在长期建筑活动的实践中所累积的经验中提炼出来的，经过干百年的考验，而普遍地受到承认而遵守的规则和惯例。它们是智慧的结晶，是劳动和创造成果的总结。它们不是一人一时的创作，而是整个民族和地方的物质和精神条件下的产物。我们若想用我们自己建筑上的优良传统来建造适合于今天我们新中国的建筑，我们就必须首先熟悉自己建筑上的“文法”和“词汇”，否则我们是不可能写出一篇中国“文章”的。
　　（摘编自梁思成《中国建筑的特征》）
　　材料二：
　　古代中国在色彩应用上有着严格的制度体系，甚至以彩度色域来区分不同阶层。“五行五方、五色、四象”这些词语指明了中国古代建筑的规划和装饰方向，同时还赋予了其深刻的文化内涵。董仲舒在《春秋繁露》中说道“左青龙（
　　1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）
　　A．“文法”在文中指的是建筑物、构件及加工处理装饰之间长期沿用的处理方法和相互关系。
　　B．“词汇”指的是中国建筑中那些相对独立的建筑个体，它们是构成建筑必需的构件和因素。
　　C．“大文章”喻指宏大壮观的建筑，“小品”喻指小巧别致的建筑，易于让读者体会其差别。
　　D．建筑上的“文法”具有民族性、稳定性和约束性，它的形成和演变与个人一时的努力无关。
　　2．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（    ）
　　A．千百年来，中国传统建筑有很大的灵活性，山亭水榭等“小品”式建筑，比宫殿庙宇类“大文章”式建筑，外形更轻巧灵活。
　　B．在传统用色方面，中国古人从色彩技术到色彩寓意有着独特的文化阐述，“茅茨土阶、五行、五色”等即是这种阐述的成果。
　　C．中国古代宫殿建筑的用色风尚，大致呈现出从尚白到尚红到尚黄再到多色搭配的演变趋势，这些变化是缘于朝代的不断更替。
　　D．中国古代建筑的规划和装饰方案方向有深刻的文化内涵，反映人们的审美意识，这是作者能使用语言学概念喻指建筑的基础。
　　3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（    ）
　　A．材料一着眼全局阐释建筑“文法”和“词汇”的关系，材料二立足局部谈论古代中国在色彩应用上的特点，都饱含民族情感。
　　B．史铁生在《我与地坛》中写到地坛“淡褪了门壁上炫耀的朱红”，由此可以窥见古人通过朱红色来体现庄严尊贵的建筑理念。
　　C．紫禁城定位于北京城中轴线，以黄、红为主色调，它的方位规划和用色方式彰显出五行互为相生、互为因果的动态联系思想。
　　D．当今时代要建造体现中国特色的建筑，应有古为今用的意识；熟悉中国建筑方面世世代代累积下来的智慧结晶，是必要前提。
　　4．古代中国在色彩运用方面遵循着什么建筑“文法”？请结合材料说明。
　　5．依据材料一对中国建筑艺术特征的解说方式，请借助“词汇”“文章”等概念，参照图片，向来自异域他乡的朋友介绍我市地标性建筑“天中塔”。
　　二、文学类阅读-单文本
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　二下杭州
　　徐棻
　　元祐四年（公元1089年）四月，朝廷下诏，苏轼以龙图阁学士的身份，出任杭州知府兼任浙西路兵马钤辖。
　　苏轼的船只到码头时，码头上人山人海！
　　华夏民众有个久远的传统，就是喜爱和崇拜文人、清官。杭州