共23题，约11610字。

　　一、现代文阅读 (35分)
　　(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5 小题,19分)
　　阅读下面的文字，完成1~5题。
　　①在乡村工作者看来，中国乡下佬最大的毛病是“私”。说起私，我们就会想到“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的俗语。谁也不敢否认这俗语是多少中国人的信条。其实抱有这种态度的并不只是乡下人，就是所谓城里人，何尝不是如此 “私”的毛病在中国实在比“愚”和“病”更普遍得多，从上到下似乎没有不害这毛病的。如果我们要讨论“私”的问题就得把整个社会结构的格局提出来考虑一下。
　　②西洋的社会有些像我们在田里捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一扎，几扎束成一捆，几捆束成一挑。每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、 同扎、 同捆的柴，分扎得清楚不会乱的。在社会，这些单位就是团体。我说西洋社会组织象捆柴就是想指明：他们常常由若干人组成一个个的团体。团体是有一定界限的，谁是团体里的人，谁是团体外的人，不能模糊，一定得分清楚。在团体里的人是一伙，对于团体的关系是相同的，如果同团体中有组别或等级的分别，那也是先规定的。我用捆柴来比拟，有一点不太合，就是一个人可以参加好几个团体， 而好几扎柴里都有某一根柴当然是不可能的，这是人和柴不同的地方。我用这譬喻是想具体一些，使我们看到社会生活中人和人的关系的一种格局。我们不妨称之作“团体格局”。
　　③我们的社会结构本身和西洋的格局不相同的，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间、某一地点动用的圈子是不一定相同的。
　　④我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的和未来的人物。我们俗语里有“一表三千里”，就是这个意思，其实三千里者也不过指其广袤的意思而已。这个网络像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己。我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网，但是没有一个网所罩住的人是相同的。在一个社会里的人可以用同一个体系来记认他们的亲属，所同的只是这体系罢了。体系是抽象的格局，或是范畴性的有关概念。当我们用这体系来认取具体的亲亲戚戚时，各人所认的就不同了。我们在家属体系里都有父母，可是我的父母却不是你的父母。再进一步说，天下没有两个人所认取的亲属可以完全相同的。兄弟两人固然有相同的父母了，但是各人有各人的妻子儿女。因之，以亲属关系所联系成的社会关系的网络来说，是个别的。每一个网络有个“己”作为中心，各个网络的中心都不同。
　　⑤在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也是如此。现代的保甲制度是团体格局性的，但是这和传统的结构却格格不相入。在传统结构中，每一家以自己的地位做中心，周围划出一个圈子，这个圈子是“街坊”。有喜事要请酒，生了孩子要送红蛋，有丧事要出来助殓、抬棺材，是生活上的互助机构。可是这不是一个固定的团体，而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。有势力的人家的街坊可以遍及全村，穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。这和我们的亲属圈子是一般的。像贾家的大观园
　　1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )(3分)
　　A.把西洋社会比作“田里捆柴”，“捆、扎、把”的比喻形象凸显了西方团体具有一定界限的特征。
　　B.中国传统差序格局像以个人为中心推出的一圈圈的水波纹，其圈子由近及远，关系则由亲及疏。
　　C.乡土社会中，任意两个人的亲属关系体系可以是相同的，但是其体系内的具体亲属则完全不同。
　　D.差序格局中社会关系是私人联系构成网络，故传统社会的所有社会道德在私人联系中才有意义。
　　2.根据原文内容，下列说法正确的一项是 ( )(3分)
　　A.西洋团体格局中，团体之间界限分明，个人不会侵犯大家的权利，团体也不会抹煞个人价值。
　　B.中国传统社会存在具有伸缩能力的差序格局，是乡土中国不能形成现代国家观念的基本原因。
　　C.中国差序格局中公私是相对的，无确定界限，于任何一圈向内看或向外看，都可以说是公的。
　　D.“差序格局”所关注的是中国传统社会的人际关系问题，不涉及文化传统与社会习俗的问题。
　　3.下列选项，最适合作为论据来支撑第五段观点的一项是( )(3分)
　　A.卡耐基认为：“成功来自于85%的人脉关系，15%的专业知识。”
　　B.《增广贤文》曰：“美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。”
　　C.三毛指出：朋友：再亲密，分寸不可差失， 自以为熟，结果反生隔离。
　　D.老子认为人与人之间当“鸡犬之声相闻，老死不相往来”。
　　4.请结合材料内容，对“差序格局”作简要介绍，不超过80字。(4分)
　　5.请结合材料中的观点，分析下面这种现象。(6分)
　　王亮宴请自己新结识的生意伙伴周阳，向周阳介绍自己的妻子，说：“这是我家里的。”又介绍自己的发小，说：“这是我发小，是自家兄弟。”席间，王亮和周阳达成了合作协议， 高兴地对周阳说：“以后，咱们就是一家人了。”
　　(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
　　阅读下面的文字，完成6~9题。
　　大刀 蔡楠
　　大刀出现之前，村子南面的大场上已经死了两个人。
　　第一个是王宝林。他会说几句日语。就是这几句日语，让他有了胆子主动上前和日本少佐小久保打招呼。王宝林说，太君，你们该喝酒喝酒，该杀鸡杀鸡，该要粮食要粮食，可怎么能把一村人都赶到大场上呢 现在庄稼快熟了，你们把这么多人赶到大场上是会耽误收秋、